我欣赏郁达夫的才气、风流。在心里，实在还有一些崇拜。

初始写作不久（即2018年初），我喜欢的第一位作家是林清玄。知道郁达夫其人，也是在二年后（即今2020年初）读林清玄的文章中提到的两句诗，

“曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人”

一查，作者是郁达夫，一个从未听说过的名字。可见我读书的晚，知道的少。

于是在手机上搜索他的作品来读，最先读到的应该是《沉沦》。他的文字风格一下子让我喜欢，甚至有一点迷恋。他大胆率直的描写，切实的感受，是我从未有过的。其中对于青年的“我”，对生活的苦闷，对性的压抑，几乎感同身受般的引起我的共鸣。当然在我青少年的时候，远没有这样的想法认识，倒像是我近年来的写照。对作者的好感不由地产生。如果仅仅以此来说是欣赏郁达夫的缘故，未免有些浅薄。

他的文字本身，也确实透着才气。每一个作家都是不一样的。比如读林清玄，清新美好，给人美的享受和启迪。读梁实秋，简练厚重深情。读汪曾祺，三言两语，明快幽默，风趣老辣。

而读郁达夫，常常陷入一种忧愁的，感伤的，深沉的，自由的美。

他的文字叙述，与村上春树的对话有一点共同的感觉。常在表达的时候，用长句把那一点“气”压在最后。村上的对话，往往在最后来一句肯定的反问，商量的语气，俏皮，又让人舒服。

长句并非是真的很长，而是一个意思不断地延展，层层递进，一口气含着饱满的深情。让我觉得，郁达夫确实是一个用情深的人。

读到《钓台的春昼》时，又让我更加的喜欢。让我在脑海中想象着严陵的风貌，想象着富春江景的幽美，描画着作者游桐君山严陵所走的路线。仿佛看见一个清瘦的身影，坐在桐君观前的女墙上俯望富春江两岸，或是爬上钓台时幽古复杂的心情。读一次描画一次，清晰一次。我就希望自己能沿着他的路线去实地一游。

于是我去了富阳，又读到了他的自传体的几篇文章，参观他的故居，爬鹳山，在春江第一楼远眺，沿富春江岸行走，那石级，那乌桕树，江面嘟嘟响的船只，都能带我走进郁达夫少年的生活时代。

去了桐庐，爬上了桐君山，一个人坐在院内亭下神思。那时是讯期，江水猛涨，不得船渡，而错过了去钓台。还记得独自一人，绕到山背后，于僻野山中走了二三个小时，终于还是迷了路，没有找到往严子陵庙的山径。

读林清玄，可以数出喜欢他的很多的文章。同样的，郁达夫的文章，喜欢的也不在少数。譬如《迷羊》《一个人在途上》《还乡记》《春风沉醉的晚上》等。

也很喜欢《迟桂花》，幸而有翻拍的同名影片，冯远征主演的“我”。因此去了杭州翁家山所在地，行走在满觉陇。只可惜那时是夏天，桂花没有开放。

还有《马缨花开的时候》，也很喜欢。从而认识了马缨花。不想家乡县城就有这种花树，在响肠路城西立交桥头有两棵，树形高大，蓬蓬如伞。五六月间开花时，远远望去，犹如朵朵云彩，一片霞红。

在富阳郁达夫故居，二楼正厅门头上有一牌匾，上书四个大字，“儒雅风流”。结合读他作品的印象，真可谓像是见着了其本人。

除了才气，另外，我也喜欢用“风流”一词来总结郁达夫。

在富阳郁达夫故居的语音介绍中，对“儒雅风流”的解读是，儒雅是说郁达夫为人，风流指他的文章。

而风流往往要让人误解，实则是个中性词。在我这里是为褒义。

不妨来说一下他的感情生活和婚姻。

为世人所知的，郁达夫有三次婚姻。汪荃是郁达夫的第一个妻子。同是富阳人，家境比郁达夫家还要好，读过书。虽是父母作主介绍的，俩人仍有和谐恩爱。有诗篇，“夕阳楼”为证。这时郁达夫二十多岁。

过三十而立，郁达夫在杭州认识了王映霞，杭州的第一美人，一下子为之倾倒，极力追求。多有书信。在郁达夫来看，这才是令他怦然心动的爱情。可谓是才子佳人。王映霞敬慕他的才华，是喜欢上郁达夫的主要原因。试想换做现代，仅有才华是远远不够的。他们的结合，人称为富春江上神仙侣。可以想象，郁达夫与王映霞在一起时，是怎样的幸福满足。

然而十二年过后，俩人终于撕裂。他们的结合，就像是春天的花园，到了秋天，凋零枯败。一个追求美色，一个崇慕才华。然而，美色岂可供一人独享，墙外有蜂蝶，墙内自怜不甘。除了才华，还有现实生活中种种的欲望诱惑。算不得革命夫妻，是不牢靠的。

郁达夫后逃亡到新加坡，与侨女何丽有结婚。被日人杀害，壮年魂丧异乡。均遗有子女。

从他的婚姻生活，情感经历，让我感到，郁达夫不仅有才气，还是一个有智慧的人。他令女子喜欢，是有情商的表现。对于婚外情，确实被世俗道德诟病不容。现在的许多名星有钱人，还不是结了离离了结，六十找十八不足为奇。一个是人家有这个本事，再是人家女人也愿意。爱美之心，食色男女，不过是人之常情。