各方面都不如别人，我感到很难受。这完全没有必要。不如别人就不如别人嘛，你可以比别人差劲。差劲的话，那就做一个差劲的人吧。何必要优秀呢？何必要先进呢？别强迫自己改变什么，就这样，好死不如赖活着。不如别人，一点都不可耻，为不如别人而感到可耻那才是真正的可耻。可能我们都被洗脑了，否则怎么会产生这么奇怪的想法，希望自己比别人活得好，或者像别人一样的好?什么是好，什么是差?为什么要认为这些就是好，那些就是差?别人考一百分，我考鸭蛋，那我就比别人差?为什么我们心里会有这么一套评价标准?肯定不是天生的，我上一年级的时候有一次考了六十分，然后我回家问妈妈，六十分好还是八十分好，我觉得我这一问太有禅机了。
问题不在于你不如别人，而在于你想多了。你为什么要认可这个世界的评价标准，你为什么要认同自己现在的心理模式?你觉得这是合理的，很有道理，很现实，符合真实的感受。你知道这是为什么吗？这只是因为你不敢舍弃。舍弃什么?不是舍弃外在的东西。有一个弟子带着鲜花去拜访师傅，来到门口，师傅便让他放下，于是他把鲜花放下了，但师傅还是让他放下，他就一脸茫然，不知道两手空空的自己还能放下什么。他应该把心放下。心有没有放下，别人怎么看得出来?其实是一目了然的。心完全放下了，那就不属于这个世界了，或者说不再受到世界的限制了，这就叫出世。
一个人看到心念在不断的生起，又在不断的灭亡，生生灭灭，并没有什么属于自己，也并没有什么实在的自己，有的只是一厢情愿的执念。然后就把这样的心念放下，然后解脱就自然出现了。一定要让觉察力敏锐起来，否则你就会被千百万烦恼大军给重重包围，你感觉自己活在一个无比真实的世界里，其实只是心念的作用。去掉心念，这是一个不可能成立的假设，那就没有这个世界了。就怕你被绕进去，你的觉察力不够就一定会被绕进去，心念是超级魔术师和催眠师。传统上为什么那么重视禅修呢？就是培养觉察力的过程，传统上叫悟性，火候到了，一秒钟就把这个魔幻阵给破了。
这是一场无比安静的战争，甚至什么都没有发生，因为没有敌人，并不是说心念就不好，没有什么好不好的，只要你自己不搅在里头就好。你不搅在里头，你就不是你，你就是心念幻化出的主观和客观的二元对立中的那个主观，而世界就是客观，其实是一个东西。当你埋怨自己不如别人的时候，那真是可怜之人必有可恨之处，是你自己不肯出来，你自己要往火坑里跳。
