单元形式可以是多样的,依据大小设置为宏观、中观和微观三个;依据明晰度设置为显性和隐性;依据类型设置为知识单元和过程单元;依据学科设置为学科单元和跨学科单元.
其实只要明确三个导向：导向未来、导向素养、导向整体建构，单元重构的方式可以是自由的，就像武林高手，虽无倚天剑屠龙刀，依然可以嘬口一吐就是剑气，挥手之间衣带剑锋，在教学中我曾经进行过这样的微单元设计，以“一”聚起一个单元。
同一作者感其人。庄子是道家的代表人物，其语言汪洋恣肆，把深刻的道理寄予在寓言故事中，让人一读豁然顿悟，二读拍案称奇，其道理之深，其说理之诡让人叹服，在《北冥有鱼》一课中加入《惠子相梁》、《庄子钓于濮（pú）水》、《庄子陪葬》、《琴歌送葬》四篇助读材料，理解庄子想落天外而又风发扬厉的特点，感受其与天地精神共往来的洒脱，理解他在中国文学和思想史上卓尔不群的地位。
同一手法探其深。比如《陈太丘与友期行》，这是七年级第一篇古文，短小且易于理解，课上就补充了二篇《世说新语》上的文章，帮助学生理解《世说新语》其内容上多记录古代聪慧儿童的故事，手法上多用语言对话描写的特点，寥寥数语人物特点跃然纸上，给学生描写人物一个很好的示范。
同一风格异寻同。学习苏轼的《记承天寺夜游》短短百十字，里面情感复杂，赏月的欣喜，漫步的悠闲，对被贬无奈的自嘲，对人生感慨的旷达。苏轼的一生，是颠沛流离的一生，是大起大落的一生，是超然物外的一生，如果缺乏助读诗文，十二三岁的学生很难理解其豁达的特点，可以补充《定风波.莫听穿林打叶声》《书上元夜游》，一词是经历自然界突如其来风雨后的所感，一文也是夜游，以此进行整合阅读，感一代文豪豁达胸襟，观文坛领袖笑对人生风云的洒脱。
同一主题觅手法。在学习《秋天的怀念》时，同学们不理解人到中年双腿残疾的史铁生对已故母亲复杂的情感，通过《合欢树》的助读，体会母亲去世后的悲痛、感伤、后悔和感恩之情，表达情感的寄托物有很多，《秋天的怀念》托百花调零后肆意盛放的菊花，《合欢树》托母亲无意捡拾长至参天的合欢，这也是借物抒情的手法。
同一情感浸于心。学习杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，补充《春望》、“三吏”“三别”中篇章，让学生们感受安史之乱给国家带来的极大创伤，体会诗圣杜甫悲天悯人的情怀，在大时代的荡涤下无容身之地的诗人，心中关心的是这片土地上被涂炭的生灵，哀民生之艰，忧国家之乱，伤时代之痛，悲暮年之秋。
同一时期明特点。例如李清照南渡前后的风格是截然不同的，前期词作温婉富足清新调皮，充满了生活气息和少女情态；后期作品慷慨悲壮有丈夫气，国仇家恨倾泻在一词一句中，字字血声声泪。同一时期的作品在明了的前提下，也可以对比不同时期的特点，以便对人物有更辩证全面的看待。
教材是个例子，高手教师不局限于教教材，而是课程的开发者，依据三个导向，明确目标，单元重构可以自由开展，项目学习可以游刃有余，课堂和教学就会打开一个天宽地阔的新境界。
