当一切归于尘土时，留下的是什么，失去的又是什么？这个问题似乎没有答案。
今天沿路的依旧是黄沙与戈壁，蓝天与白云。只是，黄沙占了大多数罢了。或许，敦煌的景只有这些，但是敦煌的魅力却不止这些。
先前没有说的，便是刚到敦煌时观的“又见敦煌”与昨日的鸣沙山月牙泉了。鸣沙山月牙泉暂且不提，要叙述的就是那“又见敦煌”了。
也许会问我，为何在先前未提那“又见敦煌”，到此时却又提笔写了。我会回答，因为我认为放在此时与莫高窟一起描写，应该会有一种不同的震撼。
那日的“又见敦煌”很震撼，过后我也有想再进去看一次的冲动：一位位行走在丝绸之路上的人物，在我们面前走着走着，张骞、玄奘，常书鸿一个又一个站在我面前，好似穿越了一般。
当声音响起：“张骞！”“在！”“常书鸿！”“在！”“王维！”“在！”……那种感觉是前所未有的，再当这一位紧接着一位走在盛满了黄沙的台子上时，好似还原了他们当年的风采。
当汉朝归于尘土，当唐朝归于黄沙，当隋朝被沙子掩埋，当宋朝不再存在，当一切归于沉寂，留下的是什么？是此时敦煌的莫高窟，是他们永久留存的精神，是一个时代的变迁！只是此时的莫高窟，已快奄奄一息。
莫高窟建在断崖壁上，密密麻麻的洞窟，展现的是曾经人们对于佛教的信仰，对于莫高窟的在意。只是，能参观的洞窟也是屈指可数了，大部分洞窟都因二氧化碳超标而被封锁，封锁在了崖壁中，黄土下。而对外开放的洞窟，有些的洞壁上更是刻着“到此一游”的字样。呵，这几千年的文化，竟被如此糟蹋。
当然，这依旧掩盖不了洞窟本身浓厚的文化底蕴。一座座彩塑、壁画精美绝伦，技法精湛，只是，值得可惜的便是大部分彩塑都为清朝重修，保留其本身原貌的仅有几个洞窟。就说那莫高窟的标志九层楼里的那尊第一大佛，其本身为盛唐武曌时期所建，而今只有那一双脚为原物。不过，这掩盖不了其魅力所在。
而对于我来说，最喜爱的不是不同朝代的释迦摩尼，也不是各种形态的飞天，而是那“东方版的蒙娜丽莎”。他镶钦于壁画中，神奇之处在于，灯光从不同角度照射，所呈现的是不同的微笑。当灯光从上往下照时，嘴角上扬角度最大，好似其领悟了佛道。不过，他的微笑可比达芬奇画笔下的蒙娜丽莎的微笑早了一千多年。古人的智慧可不是一般人能轻易亵渎的：洞窟中的倒斗顶，就是利用了力学原理，使其坚固不倒。除此之外还有很多，也不一一列举。
只是，那洞窟内的魅力，智慧，文化都是经历了岁月变迁，经历了朝代更替，经历了许多许多。它们的美，它们的古老，它们的价值都是不可估量的。
一个窟，承载的是一个时代的审美，一个时代的文化，一个时代的发展，一个时代的步伐，一个时代的来与走……它留下的不仅仅是几个窟，几座塑像，几墙壁画，它留下的是一个时代的痕迹，拥有着无可替代的位置。
在回到文前的那个问题： 当一切归于尘土时，留下的是什么，失去的又是什么？失去的是这些原本的样貌与物体，而留下的是文化与精神！
不要去埋怨所见的古物古迹少，只是，当它们出现在你面前时，你看不见罢了。
