【专题：雅月集】
一、立秋
立秋，暑去凉来，晨起白露。
一叶知秋，寒蝉凄切。
烦暑郁未退，凉飙潜已起。
寒温与盛衰，递相为表里。
萧萧秋林下，一叶忽先委。
勿言微摇落，摇落从此始。
———唐•白居易《一叶落》
霜月一轮，流萤几点。荷花残，莲子生，青山点硃，阡陌留香。旧友来访，小儿买酒，西瓜就毛豆，卤肉配佳酿。待夜凉、人散，灯火阑珊处，明月如霜，佳音如梦。万重青山秋生起，一镰勾月入江中。
立秋，七月节。春为生，秋为熟，熟为轻，所以秋为轻盈展翅，由此才称“飞龙秋，游上天”，秋高气爽。春花秋月，花为温馨，为繁；月为清寒，为简；由此秋夜明，秋风白，才有碧水秋素，秋水为神玉为骨。而秋明空旷，野色浩无主，也才秋波横流，秋爽媚人，秋怀难耐。
二、立秋的传承历史及物侯
古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。
《月令七十二候集解》：“秋，揪也，物于此而揪秋也”。 预示著炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。 草木开始结果孕子，收穫的季节就要到了，暑去秋来。
“立秋”虽然到了，但天气其实还不是气候上的秋季，甚至每年大热的三伏天还在立秋之后。秋老虎依然存在。
《周书·时训》说“立秋之日，凉风至，后五日，白露降，后五日，寒凋鸣。”寒凋即寒蝉，今年气温高企，蝉儿还能多叫一段时间。
“露从今夜白，月是故乡明”，清凉风来，露珠晶莹变白，白是秋之标识。但露尚未凝滞，还能在阳光下滚动，非“相思黄叶落，白露点青苔”之露。东汉刘熙的《释名》释露为“虑”，草木感知一年一度将凋零而忧，由此“露红凝艳数千枝”，亦成一种壮美悲怆。
踟蹰亦何留，相思无终极。
秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。
———三国魏-曹植
古人硬要分辨寒蝉小而青紫，其实应是蝉们秋凉后发声困难，知生命将尽的变声凄切。碧树未摇落，寒蝉已悲鸣。此时“夜凉枕簟滑，秋燥衣巾轻”了……
《易通·卦验》说“立秋腐草化为萤。”都市里萤火虫是无缘得见的；《春秋考异邮》说“立秋趣织鸣。”往年蟋蟀如家虫，现如今却也绝缘了。
到了唐代，每逢立秋日，也祭祀五帝。《新唐书·礼乐志》：“立秋立冬祀五帝于四郊。”宋代，立秋之日，男女都戴秋叶，以应时序。有以石楠红叶剪刻花瓣簪插鬓边的风俗，也有以秋水吞食小赤豆七粒的风俗(见《临安岁时记》)，明承宋俗。
宋代时，朝廷于立秋日要举行“报秋”仪式。立秋这天，宫内把栽在盆里的梧桐从外边移入殿内，等到立秋时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，“一叶而知秋”，以寓报秋之意。
三.不同地方的立秋风俗与身体健康保养
不同民族和地区的立秋习俗也各具特色。湘西花垣、凤凰和吉首等地的苗族人，有立秋日“赶秋”的传统，这一天也叫“赶秋节”。
届时，族人们穿上盛装，欢聚到秋坡上，打秋千、吹芦笙，歌舞欢娱。随后，选出两位有声望的人装扮成“秋老人”，向大家送去丰收的祝福，祈望秋来好收成。
明《帝京景物略》记载：“立秋日，相戒不饮生水，曰呷秋头水，生暑痱子。”显然，这里的“生水”“秋头水”均为凉的象征。
立秋后，人们要避凉取温，适时改变夏日习惯，以适应外部环境变化。东北一些地区，循守立秋后不再下河游泳的禁忌，避免因水凉引发抽筋的危险。
与立春时的“咬春”习俗对应，一些地方流行立秋日“咬秋”。
清《津门杂记·岁时风俗》记载：“立秋之时食瓜，曰咬秋，可免腹泻。”也有的地方，人们在立秋前一天把瓜、蒸茄脯、香糯汤等放在院子里晾一晚，于立秋当日吃下，以清除暑气、避免痢疾。立秋日吃瓜的习俗在南方一些地区也有流行。
古人就有“悲秋”一说，立秋时节天气多变，冷暖交替，尤其是草枯叶落、花木凋零更能引发情绪变化，极易诱发消沉的心绪。
《黄帝内经》中指出，秋天养生的要领是“使之安宁，已缓秋刑；收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也”。
中医医理论认为，秋内应于肺，肺在志为悲（忧），悲忧易伤肺，肺气虚则机体的耐受能力下降，易生悲忧之情绪。所以，在进行自我调养时，要注意精神调养，做到内心宁静、神志安宁、心情舒畅，切忌悲忧伤感。及时遇到伤感的事，也应主动予以排解，以避肃杀之气。同时，还应收敛神气，以适应秋天容平之气。
《素问》：“秋三月，此为荣平。早卧早起，与鸡俱兴。”
因为早睡是为了收气，将阳蕴于体内。早起则可使肺气得以舒展，防收敛之太过。此时违逆秋季收敛之气，则易伤肺；同时收不好则入冬会藏不住，常会出现吃东西拉肚子的状况。一定要顺应自然，顺收敛之气，最重要的是作息——早睡，早起，心绪宁静。
《管子》中记载：“秋者阴气始下，故万物收”，养生要符合天地趋势，秋季宜收不宜散，锻炼或劳动，应保证阴精内蓄，不随阳气外耗。情绪宜安宁清净，收敛神气；动作宜平缓温和，勿汗出淋漓，周身微热，汗出即止。
“秋三月，六气十八候，皆正收敛之令，人当收敛身心，勿为发扬驰逞”。不要“争名在朝，争利于市”，把自己的名利看得轻一些，多做好事，多做贡献，寻找让自己快乐的爱好。倘若私心太重，欲望太高，达不到目的，就会产生忧愁、悲伤、苦恼。故思虑太多，便可伤神致病。很多情况都可以靠我们情志进行调解的，平时保养脏腑，调解心情，健康就不期而至了。
———南阳-古雅月整理
