山口百惠是日本著名明星，在中国也有很大的影响力。在2002年，她自称是杨贵妃的后代，此言一出，引起了中国人的不解，杨贵妃不是早年被斩于马嵬坡了吗。怎么会远赴日本，还成了山口百惠的祖先。
据山口百惠自己说是杨贵妃的后代，但他又拿不出什么真凭实据，咱且不论她是不是杨贵妃的后代，就来说说杨贵妃是不是在马嵬坡就死了吧。
公元756年，爆发了安史之乱，叛军攻入长安，唐玄宗仓皇出逃。第二天，保护唐玄宗的部队在抵达陕西境内的马嵬坡时发生了兵谏事件，众将要求立即处死红颜祸水杨贵妃，其实此时杨国忠已经被杀了，但是将士们还是不解气。无奈之下，唐玄宗同意了，杨贵妃死在了马嵬坡。但是两年后，唐玄宗密令随臣改葬杨贵妃，但是那位随臣回来的时却说，杨贵妃的尸身现已不见了，而只带回了杨贵妃生前佩带的香囊。这是在中国正史里的记载。
但是在日本的文学作品中，大都说杨贵妃其时没有死在马嵬坡，而是东渡到了日本。比如说南宫博的《杨贵妃别传》和渡边龙策的《杨贵妃复生秘史》。
在野史《杨贵妃别传》中写有类似的记载，病变将军陈元礼在处死杨贵妃时，被他的美貌所招引，所以便杀了一个长相活像杨贵妃的宫女诈骗哗变战士，随后，他有协助杨贵妃东渡到了日本。
而《杨贵妃复生秘史》中却记载，杨贵妃上吊后又康复了元气，最终她在遣唐使的协助下，先是到了扬州，随后又到了日本。
白居易的《长恨歌》描绘的即是唐玄宗李隆基和一代佳人杨贵妃之间的故事。白居易在诗的后半有些，也表明了对杨贵妃死的置疑。“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。”“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”“其间一人自太真，雪肤花貌参差是。”，而在日本的许多文学作品中，他们多把蓬莱山指作日本，这也有加强了杨贵妃没死，而是东渡到了日本这一假定。
20世纪20年代，出名的“红学家”俞平伯先生就指出，杨贵妃没有死在马嵬坡，而是去了日本久居。在日本不只有杨贵妃的坟墓，还有杨贵妃的雕塑。而现在在日本沿海滨还有一个叫做“久津”的村子，以“杨贵妃之乡”而出名。
传说，当年杨贵妃抵达的地方，即是日本山口县的久津。而山口百惠即是山口宗族的一员。这也就回答了，为何山口百惠会宣称自个是杨贵妃子孙的一个重要原因。
虽然在一众文学家的笔下，杨贵妃没有死在马嵬坡。不过，那恐怕只是文学创作的极具传奇色彩的故事罢了，因为传奇有趣而广为流传，久而久之就成了“事实”。
试想当时愤怒到了极点的唐军连逼宫的事情都做得出，杨贵妃想不死都难。至于日本的记载，恐怕是在往自己脸上贴金，因为日本对于唐朝是极其崇拜的。
