泰戈尔是印度的著名诗人，他在1913年的时候凭借一部诗集《吉檀迦利》获得了诺贝尔文学奖，这也是亚洲的文人第一次获得诺贝尔文学奖这一殊荣。泰戈尔的作品除了《吉檀迦利》之外，还有《飞鸟集》《新月集》很受中国读者的欢迎。
《新月集》对于中国文坛，尤其是对中国现代白话诗的创作影响非常大，并且就此诞生了中国的新月诗派。徐志摩和林徽因就属于新月派，《在别康桥》《你是人间的四月天》都叫做新月诗，都是受到了泰戈尔很大的影响。
除了诗人的身份之外，泰戈尔在音乐、绘画、教育等等领域都有着非常瞩目的成就，他不光是出版了50多部的诗集，100多部小说，还有40多部戏剧，除此之外他还创作了2000多幅画作，2000多首歌曲，其中有两首歌曲成为今天印度和孟加拉国的国歌。印度的国歌叫《人民的意志》，孟加拉国的国歌叫《金色的孟加拉》这两首歌曲都由泰戈尔作词作曲。
泰戈尔是印度人，但他属于孟加拉族，所以他平时写作的过程当中的母语，他说的语言和他写作的文字都是孟加拉语。孟加拉语对他来讲是写作过程当中作为家庭救赎的。
泰戈尔还是一个教育家，他在二十七岁开办了非常著名的桑地尼克丹国际大学，这所大学是目前印度最好的大学之一，这所大学的前身是泰戈尔在1901年创办的实验小学，并在1921年改为大学。此外，1932年，泰戈尔在他创办的学校旁设立了中国学院。
走入他的人生履历，你会感觉他是一个干什么成什么的超人，我们不禁去想，他究竟有什么样的出身背景，有怎样的成长环境呢？
泰戈尔出生于1861年的印度，那时的印度还是英国的殖民地，当时的英国女皇也是印度的元首。在印度东部一个叫加尔各答的城市里，有一个很有名望的家族，这个家族绵延了数代，不光有无数的庄园田产，还有通行于世界各国的贸易往来，他们有自己的私人团队，还有自己的私人银行，在印度保持着强大的影响力。
在印度，一直到今天都特别注重种性制度，种姓制度中，最高的等级叫婆罗门，第二个等级叫刹地利，第三个等级叫吠舍，第四个等级叫首陀罗。最高的等级就是统治阶级，下面的等级就是底层阶层。但在四个等级之外，其实还有一个阶层，已经被开除出人民的序列叫贱民，在印度呢，他们是不可触碰之人，就好像他的影子沾到了你，都会让你受到玷污。这种等级森严，让印度变成一个阶层固化的民族，即使现在的总理曾出生于底层吠舍，但种姓制度还存在于印度社会当中。
刚才提到的很有名望的家族，就是印度最高种姓婆罗门。这个家族的男主人在当时享有极高的声誉，他有一个外号叫做大圣人，他在社会各个领域都进行着公益事业的深耕，汇集了很多的底层民众，这些民众很爱戴他。家族的男主人一共有14个孩子，他们都非常出色，有政治家、艺术家、哲学家，甚至还有数学家。
泰戈尔就是这14个孩子当中最小的一个。他出生在这样的家庭氛围当中，使得他从小就受到了超乎于普通人家很多的，顶级的文学艺术方面的熏陶。所以，后来他会成长为一个文豪，是非常自然而然的事。学校教育是流水线作业，九年制义务教育能保证的是公平，能保证的是每个人受到教育，但不能保证一定能够把一个人培养成璀璨的明珠。
而那些个能够成为明珠的储备人才，往往会有一个不错的家世。这一点，我们现在去看看清华北大录取的人员，农民子弟考入清华北大的少之又少。泰戈尔来说，首先天纵英才，其次他出生的环境好，不过在这样的家庭当中也有一个坏处，就是他从小跟父母相处的时间非常少。父亲很少在家，一方面要去赚钱，一方面要游走四方播撒福泽。他的母亲属于是印度版的王熙凤，她要管理整个大家族的各种事务，平时非常繁忙，是一个男主外女主内的大家长。
泰戈尔从小缺失父母的爱，所以在他很多作品中表现出对于母爱的渴望，以及对女性温柔和美丽的渴望。
有底蕴的贵族家庭，他们的家教往往是我们想象不到的。我们把中国很多学费很高的学校称为贵族学校，这实在是有辱贵族这两个字。因为你看到在英国很多所谓贵族学校，首先不让你吃饱，其次不让你穿暖，睡的是硬板床，每天各种各样的课业，各种各样的活动让你透不过气来。零花钱非常非常少，贵族其实都是从小穷养的。
而中国有很多的“贵族”学校，动辄一年几十万的花销，我们把它称之为“贵族”学校。这哪是贵族学院这叫爆发户学校，这种学校有舒适的环境，让孩子们饭来张口衣来伸手，让孩子从小就过这种生活，对他未来是有利还是有害呢啊？我们说一个人他未来的一生，要是奋斗的励志的一生，是勤奋的充实的一生，如果你从小过着这种锦衣玉食的生活，你未来怎么知道什么叫奋斗，奋斗一定是源于稀缺，源源于匮乏，一定是源于你的渴望，而当你所有一切都被满足了以后，你还有什么渴望呢？你还有什么奋斗的理由呢？
泰戈尔家庭的家规非常严苛，家里的孩子在10岁之前不允许穿鞋袜，从小就穷养，让他们过最底层穷人的生活，
让你了解穷人的生活，让你了解民间疾苦，让你知道穿不上鞋子在地上走，你的脚上磨出茧来，让你感受到人生之不易。这个才是有传承的这种豪门家族。
泰戈尔家教非常严格，因为家族庞大，父母没办法亲力亲为管教孩子，就由仆人代行家长职责。泰戈尔私下里称仆人为暴君，他从小好动，仆人怕他乱跑，就把他关在屋子里，并且哄骗他说如果出来就会受到神的诅咒。泰戈尔不敢出去，这就使得他在童年的时候就对于自由非常的渴望，他反感所有的束缚和禁锢。他反感学校反感校规，他转过四次学，14岁就辍学。他的父母就在家里为他开设学堂，给他安排了非常繁重的文化知识科目，还有拳击体操等体育课程。泰戈尔每天起早贪黑，没有任何休息的时间。他的父母因势利导，如果他不想学习，就给他安排体育类的课程。
在这个过程当中，泰戈尔渐渐地写诗发生了兴趣。他的哥哥们不是文学家就是艺术家，或者是个数学家，八岁的他经常观摩哥哥写诗，发现很有意思。因为写诗的过程，其实就是在一定的规范当中，把带有音律的文字填进去，形成一段完整的诗行，跟中国的唐诗宋词的创作非常类似。
泰戈尔觉得这种填字游戏很有意思，他也很快地掌握了这种格律诗的写作规律，他从8岁开始写诗，到他14岁的时候就能翻译莎士比亚的诗作。他感觉老师已经教不了他什么知识了，该会的他都会了，所以泰戈尔坚持退了学。
但是在当时的印度，很少有人拿写作当做一种职业，泰戈尔每天在家里写诗，父母觉得不能让儿子蹉跎岁月，就决定送泰戈尔到英国留学。
为了帮助泰戈尔尽快熟悉英国的风俗和礼仪，父母给他找了一位女老师。当时，泰戈尔18岁，女老师比他大两岁，父母安排女孩住在家里。18岁的泰戈尔情窦初开，他渐渐地对这个叫娜丽塔的老师产生了深深的眷恋。但泰戈尔不敢向女老师表白，只默默藏在心里，并且默默地为她写了一部长篇叙事诗，这也是泰戈尔的第一部长篇叙事诗叫《诗人的故事》。（待续）
