此岸与彼岸

人生一世，是一个向死而生的过程。

出生和死亡，我们都无法选择，更无法跳出。好多人以为，生——即是此岸，死——即是彼岸。倘若这样理解“此岸”与“彼岸”，岂不是一死就能上岸解脱的曲解？

其实，在佛家看来，生老病死是一回事，都在此岸，哪怕这个生命周期终结了，也还是停留在此岸；而彼岸则如同涅槃，跳出了生死以及生死之外的其它，不在这，也不在那。

从此岸到彼岸，看上去那么近，实际上又那么远。

咫尺天涯，莫过如此。

关于此岸与彼岸的阐述，有那么一段精彩的问答。

弟子问：“什么是彼岸？”

达摩说：“无心之处，即为彼岸。”

弟子问：“什么是此岸？”

达摩说：“心生妄想，则是此岸。”

弟子问：“此岸彼岸就在心中？”

达摩说：“执迷之时，有此岸与彼岸，开悟之后，便无此岸彼岸分别。”

弟子问：“为何无此岸彼岸分别？”达摩说：“众生置身于此岸，开悟者的心不在此岸，也不住彼岸。如果心中还有彼岸此岸，他的心不在禅定中。”

何名“波罗蜜”? 解义离生灭。

人生有种种的处境，你的心着相了，生生灭灭翻滚起来，如波浪起伏不定，无有止歇，这叫此岸。

若心离相，无有生灭，则如流水畅通无碍，即是彼岸。

人生起起伏伏、生生灭灭、诸行无常，此岸就好似海面上的浪花，翻滚不息。

而彼岸呢？其实就是海水本身。无论海面的浪花如何起伏，海水是不增不减的。

浪花就在海水里。

海水就在浪花中。

此岸不是这。

彼岸不是那。

不在这，也不在那。