【原文】
宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉’，其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”
【冰雪译文】
宰我向孔子问到：“对于仁者来说，即使你假意告诉他‘井里有人，快救啊’，他会跟着跳下去吗?”孔子说：“怎么可能？君子可以有仁心赶去救人，却不会稀里糊涂被陷害；可以欺骗他一下下，他却不会迷迷糊糊一直被当呆萌蒙蔽着。”
宰我个性张扬叛逆，总是喜欢向老师提问不少反向思考的问题。孔子正告他说——君子如果那么容易被欺骗被陷害，没有适当恰当的智慧，还称得上是君子吗！钱穆大师说：“仁者闻人之告，可被骗往视，不至迷惑自投入井。”有些事情有些时候，君子心胸开阔视野远望，救水火无情的是天生之仁，不生计较之心罢了。朱子也曰：仁者虽切于救人而不私其身，然不应如此之愚也。
“仁者必有知，知者不必有仁”，《孟子•万章上》就有一个故事——门人以为大领导子产好欺易欺，还私地笑话他，并不如大家认为的那样神明智慧。
《孟子•万章上》：
（全文如下，不喜古文者请略过直接看译文）
昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，悠然而逝。”
子产曰：“得其所哉！得其所哉！”
校人出曰：“孰谓子产智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”
故君子可欺之以方，难罔以非其道。
【冰雪译文】
曾经有人把活泼泼的鲜鱼，送给郑国的政治家、思想家子产，子产派管家把鱼放到池里养着。结果管家一伙是美食家，却把鱼偷偷煮吃了，复命说道（谎言编的多美，如桃花盛开笑在春风得意里）：
“开始放的时候，鱼很疲倦的游不动咯，过一会啦，就欢快的游走啦，自得悠然地消失在涟漪微澜里了。”
子产说：“到该去的地方了啊！到该去的地方了啊！”
这个自以为是的破管家出来说道：“谁说子产聪明，我已经把鱼煮了吃了，（他却还）说：‘到了该去的地方啊！到了该去 的地方啊！’”
所以说正人君子可以用合乎情理的方法欺骗他们，难以用不合逻辑的方法欺骗他们。君子至诚如神，可以前知，理不道破。刘宗周曰：君子必尊其身，为天地万物之身，而后可以位天地、育万物，以成其仁。“好仁不好学，其蔽也愚”，即日用之间往往而是，况推之天下之大乎？
“君子可欺之以方，难罔以非其道”。
“方”与“道”不同——方，在小心眼小技俩，有时被骗不过小事，人生一世，术业不同，别人欺骗一下无妨。道，乃人生遵循之信条真理，何时何地都不会为别人、环境的影响而变动。君子者，有崇高的人生准则，无论什么环境多恶劣，都会坚持到底，“圣人披褐而怀玉”的强大自信，“虽千万人，我愿往矣！”的情怀绝不放弃、永不磨灭。
【附录文献参考】
《论语注疏》曰：此章明仁者之心也。
朱子曰：宰我信道不笃，而忧为仁之陷害，故有此问。盖身在井上，乃可以救井中之人；若从之于井，则不复能救之矣。此理甚明，人所易晓，仁者虽切于救人而不私其身，然不应如此之愚也。
《论语正义》曰：孟子亦曰：“君子可欺以其方，难罔以非其道。”“方”者，义也。以义责君子，君子必信而从之。然非其道，则亦难罔之矣。盖可欺者，仁也；不可罔者，知也。
陈旻昭曰：宰我此问，深得夫子之心。盖在夫子，设使见人坠井，决能跳下井中救出。但此非圣人不能，不可传继，故夫子直以可继可传之道答之。如大舜方可浚井，以听父母之掩，彼有出路故也；若寻常孝子，小杖则受，大杖则走矣。
刘宗周曰：君子必尊其身，为天地万物之身，而后可以位天地、育万物，以成其仁。好仁不好学，其蔽也愚，即日用之间往往而是，况推之天下之大乎？故圣贤借证之如此。仲由之醢（hǎi）也，龟山之出也，皆从井救人之类也；闻公山、佛肸（xī）之召而欲往，而卒不往，分明是可逝不可陷。宰我发问，恐是商夫子出处事。
陈祥道曰：君子以诚待物，而不逆诈，故可欺；以明烛理，而无所蔽，故不可罔。盖欺者以伪为真，罔者以无为有。以伪为真，则有可信之端；以无为有，则直罔于人而已。故象之伪，喜舜不疑其伪；校人之烹鱼，子产不疑其不舍，是以有可信之端也。放齐以朱为启明，尧以为嚚（yín）讼，共工以驩（huān）兜为有功，尧以为静言庸违，是直罔于人者也。
宋翔凤曰：公山佛肸之往，南子之见，是可逝也，可欺也；“磨而不磷，涅而不缁”，是不可陷也，不可罔也。
苏氏曰：拯溺，仁者之所必为也；杀其身无益于人，仁者之所必不为也。惟君父在险，则臣子有从之之道。然犹挟其具，不徒从也。事迫而无具，虽徒从可也。其余则使人拯之，要以穷力所至。
钱穆曰：世有愚忠愚孝，然不闻有愚仁。盖忠孝有时仅凭一心，心可以愚；仁则本于心而成德，德无愚。故曰：“仁者必有知，知者不必有仁”，此见仁德之高。
《四书解义》曰：此一章书是言为仁当明理也。夫济人利物者，仁之心；揆事度理者，智之事。天下无不仁之君子，亦无不智之仁人，是以好仁必好学，而后不失之愚也。
【本章书目】
《论语集注》《论语集解》《论语注疏》《论语正义》《论语学案》《论语新解》《论语集注述要》《论语点睛》《论语后案》《论语注》《论语发微》《论语学案》《论语全解》《论语集释》《论语集说》《四书解义》《四书辨证》。
