白居易所著的《琵琶行》是经典传唱。里面的许多诗句片段，都是我们信手可诵。可是这首经典中，诗人所表达的内心惆怅与思量才是文字背后的力量。
白居易是个有才情的人，当时他在长安求学的时候没有什么名气，顾况曾经戏谑他的名字“白居易，易大不居”，但是当顾况看完白居易的诗以后，大加赞叹，忙说：“易居。易居。
从这个轶事中可以看出来白居易胸有文墨，即使是在人才济济的长安依旧可以占领一席之地。自古文人就有一种傲气，有“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志。
但是当他们壮志难酬的时候，反而会激发他们的另一种创作激情。在文学史上留下浓墨重彩的一笔。
《琵琶行》就是在白居易被贬谪时，与友人泛舟饮酒的时候，偶遇一位琵琶女，听完琵琶女的遭遇后感同身受时创作的。
在满怀愁绪的时候最怕遇见知己
在岸边送别友人已是愁绪满怀，本想借酒消愁，但“借酒消愁愁更愁”，正是难以道别的时候听到了琵琶声，琵琶声声动人心，让人忘却了动作。
待回过神来忙寻音而去，冒冒然出声询问却惊到了琵琶女，乐声骤停
为了能够再听美妙的乐声。将船靠近，邀请琵琶女相见。让小厮将酒宴的酒重新填满，重新点灯。
多次相邀琵琶女才得以相见。她怀抱着琵琶，遮着半张面容。待坐稳后拨动琴弦，调整音律。还未成曲调，就已经姿态十足。
白居易运用大量的篇幅去描写琵琶女弹奏琵琶的过程和感受。
描写琵琶女的动作是拢、捻、抹、挑。将琵琶女的动作进行拆分，表达了琵琶女手法多样，转换娴熟。
所弹奏的乐曲，是《霓裳羽衣曲》、《六幺》。这两首乐曲都极具观赏性，同时对于演奏人的技艺要求也是很高，这样佐证了琵琶女当年“曲罢曾教善才服”的首席地位。
乐声一会儿是暴风骤雨式的铺天盖地而来，一会儿是似二人窃窃私语般隐隐传来，一会儿犹如鸟鸣啼般婉转空灵，一会儿又如破冰之水般势不可挡。借用通感的手法，再加上大量运用比喻手法，将动听的乐曲，比做日常生活中常常便可听闻的声音。
这样子的描写第一是可以表达乐声之美妙。第二。也彰显了琵琶女的技艺之高超，手法之娴熟。
一曲奏毕，琵琶女整理仪容，讲述了自己的故事。当年师从名师，待技艺学成，弹奏技艺令大师叹服，在乐坊中颇负盛名，名列首席。正因为有如此盛名，获得了大量的称赞和美誉，声色犬马中消磨了美好的时光。但是时移事易，家道中落，红颜枯萎，当年争先恐后的追随者一个一个的离开，最终只能嫁与商人为妻，但日子却是不如人意，常常怀念过往繁华生活。
琵琶女急转直下的生活转变，让白居易想到了自己的贬谪。离开了繁华的长安被贬居住在浔阳江畔，原来也不曾觉得心中有贬谪之苦，如今却真正感受到自己是被贬谪了，宅第周围都是黄芦和苦竹，耳边都是杜鹃猿猴的哀鸣，没有丝竹之声，没有闲云野鹤，内心更是悲切。
琵琶女听完白居易的述说以后复弹一曲，却一改之前婉转曲调，凄凄切切。在座之人心有所感，纷纷泪湿青衫。
唐代诗人有一个特性，当官觉得心为形役，违背了自己的内心，但是如果被贬谪就会觉得怀才不遇，壮志难酬。
但是很多永流传的诗句都是诗人们在怀才不遇的时候创作出来的，可以说是塞翁失马焉知非福，苦了诗人，却留给我们一大笔文学财富。
白居易不懂自己为什么胸有千壑却得不到重用，年少至长安求学，才情逐渐展露，入仕为官却因为谏言过于直接，而不受皇帝喜欢，受到污蔑被迫离开权力中心，本来也不觉得有什么，却在琵琶女的自述中想到了自己的人生，悲从心上来
从鲜衣怒马的意气少年，到为学问白了头的沉稳青年，再到内心愤懑不得解的中年，白居易经历了太多，生活远不是他所想的那样，他自以为满不在意却不知是自己在催眠自己，本想切实反映民生但却不受上峰喜欢。
寄情山水也许就是对官场的失望，入仕为官也许就是对官场还有希望。
贬谪的白居易更贴近民生，创作出了更多脍炙人口的诗句，虽有诗句可以寄托内心情感，但内心真正的愤懑难纾也只有自己最清楚了。
