可怜之人必有可恨之处,可恨之人也必有可怜之处。那到底应该关注他的可怜还是可恨?

     前一段日子看的一本书叫《时间会证明一切》,里面有一个故事给大家分享一下。医院里有一个妇女,年纪挺大的了,陪老伴住院。每天不管什么时候,她总在说话,并且说话声音特别大。每天早上当大家还在睡梦中时,就会听到她给老伴说“今天天气挺好的,我推你到外面转转吧”。白天经常大声给老伴说“谁谁谁刚才来看你了,我今天干了啥……”每次的说话声很大,唾沫星子乱飞,住院的人都特别讨厌她,觉得她不顾及别人的感受,经常吵到别人。作者也很讨厌她。想必每个人碰到这样的人都会讨厌吧。之后的某一天,作者在电梯口碰到了这个女人,那天,女人的老伴出院了。女人看了看作者,给作者说,最近打扰到你们了。之后又说,老伴年纪大了,看不见了,也听不了了,我每天只能大声说话,让他觉得我还在他身边。电梯来了,女人走了。作者说“可怜之人可能会有可恨之处,但更多的还是痛入骨髓的可怜之处。那份可怜,往往是大多数貌似坚强无敌的人们,一生皆未曾领略的寒冷和遥远”。

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       最近在看《两宋风云》,亡国皇帝宋徽宗在登基初期,意气风发,一心想把国家治理好,虚怀纳谏。但他只是一个艺术家,在他在位的二十多年,奸相辅政,宦官掌兵。宋徽宗滥用职权,贪好女色,民不聊生。最终北宋被金军灭了,徽钦二帝被俘,受尽侮辱。亡国皇帝令人无限可怜,但可怜之人必有可恨之处。回顾宋徽宗在位的二十多年的所做作为,这如此不堪的屈辱,不正是他自作自受的结果吗?

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      所以在我看来,有人的可恨是因为他的可怜造成的,而有些人的可怜是他的可恨造成的。所以可怜造成的可恨应该值得被原谅,而可恨造成的可怜不值得被原谅。

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