1、《不要因为走得太远，而忘记为什么出发》
作者：徐泓，讲述者：陈虻。
读书来源：去年在一个写作分享上看到的书目，一直到近日才读。
基本信息：共340页，读了整整一周。每天读一个小时，书中信息量比想象的要多，要有用，所以看书速度上略慢、仔细了些。
讲述者：陈虻，中国电视纪录片里程碑性的人物之一、中国电视著名栏目《东方时空》的缔造者之一、中央电视台高级记者。
1985年加入中央电视台《观察思考》栏目，任记者。1993年，出任《东方时空》制片人。提出“在飞速变化的社会背景下，实现人文关怀，为未来留下一部由小人物构成的历史”的改版方向，并确立“讲老百姓自己的故事”的栏目定位。从此后，先后主管《东方时空》、《实话实说》、《新闻调查》、《社会记录》、《纪事》等栏目，并提出“感动中国”特别节目的创意。2008年因胃癌去世，享年47岁。
三点收获：
1）、电视节目的编排，创新，完全可以用在写作。
*纪实影像的三个功能和境界--叙事、抒情、思想，写文章时，也可以从这三方面去考虑整体效果。
*没有绝对的真实，任何一种真实永远取决于认知主体。--写作时，虚构和非虚构之间的度和相互载体。
*不要在生活种寻找你要的东西，而要努力感受生活种到底发生了什么。--写作，如要表达出真情实感，还是离不开生活。自己一直以来最缺乏的感受和情感，可以从现在的生活中开始练习。
2）、通过对节目的选材、编排到审核通过，整体过程中也有可以借鉴在运营中的内容。
*运营社群，或者市场，需要将我们想要表达的，和用户想要接受的一致，所以，在选题时，可以用统一的坐标进行判断，来确定运营理念，大圆里选择小圆。
*三段式创作方法，在拍摄中发现价值--在运营中发现价值（信息）；在剪接时表达主题--在过程中展示社群理念；在观众收看时产生结论--在与用户互动时产生更强链接。
3）、四次选择：不管写作还是运营，抑或要做的其他事，最重要的不是技术，而是自己对事物的选择和判断。选择、角度、时机、叙述。
*说了和说清楚了，是两回事；说清楚了和说精彩了，又是两回事儿。
*独，就是别人没有的你有；特，就是把自己独一无二的特点，用足用透。
这本书，因为是纪实性体裁，很多言语就来自于讲述者，所以有的时候我读着读着，就有一点小小的沉重，总觉得替陈虻有点惋惜，如果他能活下来，看见如他所早早预言的那样，出现的各种突破性的新兴电视节目，该多好。
2、《蔡志忠·漫画孙子兵法》
作者：蔡志忠，1948年出生于台湾，著名漫画家。15岁起便开始成为职业漫画家，1983年开始创作四格漫画，已有《庄子说》、《老子说》、《列子说》、《大醉侠》、《光头神探》等100多部作品在30多个国家和地区以多种语种版本出版。
读书来源：为了给姑娘开拓漫画认知所购（当时她认为漫画都不好看）。
基本信息：周三，2个小时内看完。
3点收获：
1）孙子兵法，第一次全面的知道了内容到底是什么。
2）书里不止有漫画，还有原文，佩服作者，用简简单单那几格漫画就能表现出原文的意思。
3）对兵法的解读，通过图画表达，更形象易懂。
3、《变形记》
作者与背景：卡夫卡，出生于奥匈帝国统治下的波希米亚（今捷克）的布拉格，父母都是讲德语的犹太人。父亲海尔曼原为乡下屠夫的儿子，依靠艰苦创业，白手起家，成为一个百货批发商。他由于未受过良好的文化教育，因而知识贫乏、头脑简单而务实，并且为人偏执、专横粗暴，在家庭中对妻子和孩子实行家长式专制统治。卡夫卡一直生活在“专制犹如暴君”般的“父亲的阴影”中。。
卡夫卡在36岁时，曾战战兢兢地给父亲写了一封达几十页的长信，流露出对父亲的极端恐惧心理。父亲对卡夫卡的教育手段是“骂、威吓、讽刺、狞笑”。
卡夫卡在《致父亲的信》中曾提到他欣赏一位犹太演员洛伊，而父亲却以不屑一顾的语气和可怕的方式将那演员比做一只甲虫。
卡夫卡将写作视为生命。1913年1月2至3日，卡夫卡写给女友菲利斯的信中直率地表达了自己和创作的关系：他只有通过写作，才能维系生命。
基本信息：150页，周日看完。
收获：最早看《变形记》是给姑娘买过一本绘本，将内容进行了缩编。这一次是完整的读了一遍文字版，才了解到整个故事的头头尾尾。感觉作者的想象力太强大，看似不可能的情节却越读越觉得像真的事件，人物形态、言行、情绪都在文字中一一展现，这种力量，以前的我为什么感受不到呢？为什么不再觉得这种文章，太过荒诞，读起来不舒服，就归为不喜欢呢？
4、《有故事的汉字》
作者：邱昭瑜，台湾著名儿童文学作家、编剧。
读书来源：姑娘上学前屯书，为姑娘识字做预备用的工具书。
基本信息：131页，翻看了解为主。
收获：此书是一套，这周翻看了其中一本，更多的是当工具书。书里结构简洁明了，三个部分--字的演变过程、字的基本来源故事、“给小朋友们的话”。没有太多的大道理，基本都是围绕着字展开的内容，注音版适合孩子自己越读。
