我一般不看历史小说，电视上翻来覆去的汉武大帝、大秦帝国、雍正王朝、三国演义等等，让本来就混乱不清的历史与人物更跟粥一样一塌糊涂，混淆我视听，扰乱我思想，让我更看不清历史的真事面目。

在我看来，这种类似八卦的历史小说，本质上就是人们吃饱喝得后拿那些千古英雄人物开涮，跟我们天天追逐明星那点烂事没啥大区别。我还真是有点矫情，按我的原则，世界至少有三分之一的小说就不该产生，全世界人民都不会答应的，没活着的都得爬起来抓我，自感心虚耶。

但我还是忍不住要说，以历史特别是以历史人物为题材的小说，严重扭曲了历史和人物的真实，并以小说这种长着翅膀的传播载体，让老百姓特别是没啥自主意识和精神的老百姓，完全错误地理解和看待历史和历史人物，这是对历史不负责任和愧对先人的，也是不利于开启民智、培养有知识、有主见、有精神自由的现代国民的。

真实的历史其实已经扑朔迷离，我们想把它还原得尽量真实些就比登天还难，有无限的挑战；而且历史其实比小说还精彩、还震撼，还需要扭曲历史事实地胡诌成小说、硬把曹操写成人人皆可得而诛之的大反派吗？李自成从发迹到灭亡，把真实事件发掘梳理出来，就足够有戏剧性、震撼力和启发意义了。

从这一点上说，小公务员当年明月的那部《明朝那些事儿》，虽对历史的解读方式也有待商榷，但要远远好过那些写得极为复杂精彩的历史小说，比如二月河的一整套作品。这些历史小说不是不精彩，相反，都相当精彩，水平相当的高，但我只是不想被它们混淆我的思想认识。

因为人的意识是个奇怪的东西，长期氤氲浸染后，你就不知道什么是真、什么是假了，如芝兰之室，久而不闻其香，反之亦然，如希特勒以99%的选票当选一样，素以理性著称于世的全体德国人都被他忽悠进去了，悲哉。

这个我说得有点偏颇，您大可不屑一顾，我完全理解您。

引申下去，试图对历史真实性的发掘梳理，是多难的一件事啊。

古代，年代太久，记述太少，仅存的那点只言片语、甚至神话传说都极具历史价值，我们离历史的真实大概有到海王星那么远吧。即使是现代、当代，有文件解密的期限，有刻意的隐瞒，有故意的欺骗，有蓄意的引导，有辨识力不够造成的偏颇，有主观意识带来的不公正，等等，使这近在眼前的历史，也难以太让人信服。

在我看来，这个社会根本就在我的认识能力之外，自己原来还不自量力地每天孜孜不倦地钻研，还时常发点儿小议论、小感慨、小愤青，实在是不知天高地厚啊。举旗人一挥手，往东！你以为他的本意真的是让你往东？太幼稚了。

所以，我服了，放弃了，好几年不读历史了，几十本啃过的历史书变成了吸尘器；好几年不看新闻了，看不懂，比如你知道很多新闻是应该反着看的吗？你知道为什么要播这条新闻吗？你知道你有多少不知道的新闻吗？你知道……算了，没个头。总之我认输。

我也基本不读小说，主要是太浪费我的宝贵时间，那么厚的一本啊，读完了能怎样？笑一笑？遐想一下？壮怀激烈、悱恻缠绵、心潮澎湃？跟《小时代》一起脑残一下？鄙人可是有理想有追求的人、是探索真知的人，哪有那么多时间跟这些虚幻、浅薄、无聊耗下去啊。

但后来我发现自己错了。我从历史中根本了解不到真实的历史，反而是小说反映了最为真实的历史，远如《红楼梦》，近如我刚刚读完的《活着之上》。当然在艺术上《活着之上》根本没法跟《红楼梦》相提并论，但在反映历史上，道理相同。

《红楼梦》假托没有任何朝代，但我们知道它根本就是清朝从鼎盛好衰落转折期的真实再现；《活着之上》没说自己是历史著作，但它讲述的当今社会、特别是高等学校的故事，必将成为后世了解现世更为真实的载体，至少比史学家倒腾出来的那点历史更真实。

所以，好多治史家都喜欢到处搜罗古代的笔记、小说、札记、书信等等，不仅可以研究、佐证、更好地还原历史，还真是使历史研究这门科学趣味横生呢。

再反向引申开来，高富帅与白富美PK、创业到20岁就拥有了亿万资财的《小时代》体之所以红透大江上下，不是中国人真的富得满身流油了，而是全民做梦的真实反映。这个时代的人们都在忙些啥？赚钱、赚钱、赚钱，花钱、花钱、花钱；有奶未必是娘，有钱肯定是爷；什么理想追求、什么道德情操、什么骨肉亲情，什么真挚友谊，都要统统让位给钱先生。

这样说好强充满了贬义，其实我本意不是这样，只是信笔如流水，行其所当行，忘了前面已是悬崖瀑布了。我的本意是，透过这些小说，好的也好，不好的也好，故意反映现实的也好，无意反映现实的也好，最终反映的都是真实的、赤裸的现实，比什么统计数据、砖家解读、史志传记，都更可读、可靠、可感。

今天说得有点乱，下笔也有点重，仅供看官喷着玩吧。