【每日论语116】公冶长篇第二十五则

弘丹参考的是钱穆的《论语新解》以及傅佩荣的《人能弘道-傅佩荣谈论语》绿窗幽梦参考的是朱熹的《四书章句集注》,由弘丹整理。

小编会每天推送一则论语,与大家一起学习《论语》。欢迎大家关注,并一起学习《论语》。大家如果对每日的论语学习有任何感悟,可以留言讨论。


今天学习《论语》公冶长篇第二十五则。

1、原文

颜渊、季路侍。子曰:“盍(hé)各言尔志?”

子路曰:“愿车马衣裘,与朋友共,敝之而无憾。”

颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”

子路曰:“愿闻子之志。”

子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

2、译文

钱穆白话试译

颜渊子路侍立在旁,先生说:“你们何不各言己志?”子路说:“我愿自己的车马衣裘,和朋友们共同使用,直到破坏,我心yi没有少微憾恨。”颜渊说:“我愿己有善,己心不有夸张。对人有劳,己心不感有施予。”子路说:“我们也想听先生的志愿呀!”先生说:“我愿对老者,能使他安。对朋友,能使他信。对少年,能使他于我有怀念。”

傅佩荣注解

颜渊与季路站在孔子身边。孔子说:“你们何不说说自己的志向?”

子路说:“我希望做到:把自己的车子、马匹、衣服、棉袄,与朋友共用,坏了都没有一点遗憾。”

颜渊说:“我希望做到:不夸耀自己的优点,不把劳苦的事推给别人。”

子路说:“希望听到老师的志向。”

孔子说:“使老年人都得到赡养,使朋友们都互相依赖,使青少年都得到照顾。”

傅佩荣:情谊远重于人财物

“无憾”是指不觉可惜或懊恼。子路认为朋友的情义远重于个人的财物,他已经把握了正确的价值观。车马衣裘和朋友一起用,坏了也没有遗憾,这很不容易做到。

儒家的价值观,分三个阶段:一是自我中心,以生存和发展为其价值;二是人我互动,以礼法和情义为其价值;三是超越自我,以无私和至善为其价值。这是孔子思想中的价值系统,这个价值系统与他的人性论——人性向善是互相配合的。

傅佩荣:消除人我界限,走向无私的目标

颜渊说的“无伐善,无施劳”看似简单,却是他志在自我修养,消除人我界限,走向无私的目标。“无伐善”,有优点而不夸耀,等于是把自我慢慢消解掉。“无施劳”的正确翻译是:不要把劳苦的事情加给别人,由此慢慢就变得没有私心。所以的无私,就是没有个人的主观享受,或是自我膨胀的问题。亦即不但只是人我互动,还要超越自我。

孔子希望能够以自己的力量使天下人安之、怀之。真正伟大的圣哲都是这样的心思,譬如释迦牟尼、耶稣也是如此,都是想要化解人间的苦难。所以对于老者。少者这些弱势群体,应该加以照顾。

“朋友信之”,孔子的志向是让朋友都互相信任。如何使天下做朋友的人都能互相信赖呢?那只有设法使政治上轨道,教育很合理,整个社会的架构都充满正义才行。

“老者安之,朋友信之,少者怀之”。当然是治国平天下的理想。弱势群体要好好照顾,朋友之间互相信赖,社会就能进入大同世界了。所以孔子的理想是“止于至善”,天下天平。

3、绿窗幽梦学习心得

在这一则里面,孔子考校颜渊和子路的志向,最后也表达了自己的志向。三种表达依次对比看来,大有况味。子路的志向是与朋友分享一切,不可谓胸怀不大。但看到颜渊的志向,才发现子路所着眼的车马、轻裘都还停留于物质层面的分享。颜渊希望自己不夸大自己的功劳、也不随意麻烦别人加重别人的负担,不自私、与人平等共享,这是比子路更高出一截的胸怀。

待到看到夫子的志向,又觉得颜渊的“共享”,内向的分寸感还是太重了一些,感觉“个人”与“他者”之间的界限还是太清楚了一些。夫子希望达到的境界,是通过自己的行为和品德,无论老者少者、还是与自己同辈的朋友,都能给予相应的最大程度的安定的、信任的、崇敬的感情。圣人气象,从此角度可见一斑!论语文字往往很简练,可是我们总能从简单的对话和对比中,感到扑面而来的气象万千!

4、弘丹学习心得

子路,颜渊,孔子三个的志向是由易及难的。但事实上这三人的志向都很难实现。子路的“愿车马衣裘,与朋友共,敝之而无憾”,相当于与朋友有福同享,虽然列举的是物质上的东西,但出发点是有好的东西想要与朋友一起分享。这个志向听上去很简单,但现实生活中又有多少人做到呢?现实生活中是,即使亲兄弟,也是明算账。

颜渊的志向更多是从品格上对自我的要求,不夸耀自己的优点,不把劳苦的事情加给别人,颜渊已经从自我走向无私的目标了。这两点也是很难做到的。颜渊关注的是对自己品德的要求。

而孔子的这三句话,落脚点已经是从天下来看了,他希望整个社会“老年人都得到赡养,朋友们都互相依赖,青少年都得到照顾。”这样的社会即使到了21世纪也没有出现过,即使在最富裕的国家也没有实现过。所以,孔子的志向是非常难实现的,但他还是在尽自己所能实现自己的志向,他的教学也是在实践自己的志向。

每个人的人生境界不同,志向也有所不同。但个人志向与富贵贫贱并不是成正比的,即使是身处困境,贫穷的环境下,依然可以怀抱高远的志向,比如陈涉的“燕雀安知鸿鹄之志”是我们所熟知的例子。

陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”

马云曾说:梦想是还是要有的,万一实现了呢?

此外,当你有梦想,有远方的目标,在生活中就不容易被小事羁绊,而且可以过地更幸福。《幸福多了40%》书中,提升幸福感的行为之一,就是写下自己的大小目标。

你的志向是什么呢?

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