传道书7：2节，往遭丧的家去，好如往宴乐的家去，因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心上。
人一生的年日是七十岁、若是强壮可到八十岁，其中所矜夸的不过是劳苦愁烦、转眼成空，我们便如飞而去，谁晓得你怒气的权势呢？谁按着你该受的敬畏晓得你的愤怒呢？求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
越长大，越发现世界上的事情不能满足人的内心，幼儿园、小学的时候有美食就心满意足了，初中的时候有好看的电视剧，美食就很快乐；高中的时候考个好大学是最大的满足和期待，大学呢觉得有好看的韩剧啊，穿漂亮的衣服啊就很开心，大学毕业呢就是找工作、婚姻，再大一些呢可能就是家庭孩子，再后来可能就是孩子的成长、家庭、婚姻，一代代延续下去。我发现人生就是在不断的期待中，期待在不断的满足中，这些满足后再找寻其他没有满足的事情中度过。并不是说今天我们不需要经历这些，人这一生活在这个世界上大部分人都是要经历这些的，那我们来到这个世界上走一遭难道就是单纯的要我们经历这些然后离世吗？
我觉得不是这样的，同样是要经历这一些，但是以怎么样的心经历是很重要的，神让我们在经历这些属世的事情中经历神，认识神。让我们来看亚伯拉罕的一生，亚伯拉罕牛羊仆俾众多，耶和华没有让他享受在这富裕的环境中安享这一切，而是让他离开迦勒底的吾珥，离开舒适的环境，进入所应许的迦南美地，其中经历各样的环境，撒拉不生育、与侄儿罗得分地业，营救罗得、为索多玛代求，将独生的儿子献上给神。神未曾应许天色常蓝，花香常曼，神乃是说：在世上你们有苦难，但在我里面有平安。最终亚伯拉罕是凭着信心死的，并没有看见所应许的，但是神的话永不会落空，最终他的子孙如天上的星，海边的沙那样多，也果真进了所应许的迦南美地，按照人本主义的思想出发，亚伯拉罕的一生是不完美的，因为有生之年他没有看到他所应许的，但是从神本的思想出发，亚伯拉罕的一生又是完美的，因为他被神选中，在神的计划中有份。
大卫向神发出赞美：
16:5 耶和华是我的产业，是我杯中的分；我所得的，你为我持守。
16:6 用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。
16:7 我必称颂那指教我的耶和华；我的心肠在夜间也警戒我。
16:8 我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。
16:9 因此，我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住。
16:10 因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。
16:11 你必将生命的道路指示我；在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。
约瑟经历彩衣、血衣、囚衣、官袍加身，在人看来是颠沛流离、坎坷的一生，但是他最后对他的哥哥说你们原是要害我，神的意思却不是这样，为要借着我，特要拯救一家的人，以色列这个民族，这个充满苦难的民族，充满传奇的民族，神所看重的选民，神让以色列民经历这一些不是要彰显以色列民何等奇特，何等聪明有智慧，乃是为了彰显神的荣耀，把他自己彰显出来，我们都是神的器皿，为要彰显这位大能者他自己，愿荣耀颂赞归给坐宝座的羔羊直到永远，阿门。
