大同散记(四)


一杯温奶,两根油条,两个鸡蛋,一碟花生豆。一盘黄瓜豆角。酒店的自助早餐,品类多样,琳琅满目。众多的美味佳肴中,我只挑选了简单的几种,想必你也看出,“对于美食,我几乎没什么兴趣”确实如此。

尽管昨夜睡得很晚,亦曾担心想得太多又会如往常一样一夜难眠。但出人意料的是,睡得非常好,安然,深沉。很多的日子不曾有过如此高质量的睡眠了,以至于一早醒来,便有些兴奋地把这种“奇妙”做了分享。

西郊17公里处的云冈石窟,是我们今天要去的第二个景点。走出酒店大门,晨风徐徐,阳光明亮,天空晴间有云,看得出,今天的天气是有些温热的。带了遮阳伞,纯净水,便开车上路了。

云冈石窟,原名灵岩寺、石佛寺。位于山西省大同市西郊17公里处的武州山南麓,是中国著名的石窟群之一。它的开凿始于北魏时期,当时的道武帝将都城从盛乐迁至平城,武州山成为盛乐与平城之间的交通要冲。后在即位的文成帝支持下,"凿山石壁,开窟五所,镌建佛像各一,高者七十尺,次六十尺,雕饰奇伟,冠于一世"。从洞窟的开凿到造像的完成。时空跨越150年,历经北魏、东魏、西魏、北齐、隋、唐等朝代,现存主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像59000余尊,成为国家石窟艺术宝库中的瑰宝。

来自百度的词条,让我对这座将要到达的、被联合国教科文组织称之为“东方佛教艺术的巅峰之作”、有了大摡的了解。惊叹它的鬼斧神工、精妙绝伦之余,对中华民族登峰造极卓越非凡的创造力赞叹不已。

每次外出旅游,我常常因祖国的风光秀美、山河壮丽而激动不已。五千年中华文明,浸润着广袤的神州大地,也赋予了不同城市不同地域独特的韵味和瑰丽,让平凡的我们得以在行走间触摸历史的厚重脉搏。从北国雪原到南疆椰林,从大漠孤烟到江南水乡,每一寸土地都有着动人的故事和震撼的力量。也让生于斯长于斯的我们为之感动,因之骄傲。想来,这也是旅游的魅力和意义。

车辆越来越多,挪挪停停,到达景区大门后已是十点,本需二十分钟的距离却走了近两个小时。进入景区,临近的两个停车场均提示车位已满,继续前行一公里后,方才得以停下。

果然,走下车子,热气扑面而来,阳光亦变得强烈。幸好我们有所准备,遮阳伞此刻派上了用场。调皮的悠悠则看中了一顶尖草帽,不等付款,戴在头上便蹦蹦跳跳向人群跑去。顺着山脚,折返回走了两千米。游客中心才映入眼帘。

此次出行,无需费心,所有的一切儿子儿媳均已安排妥当,门票、便携式语音导游播报器,水,纸都已准备齐全。进入景区,山风挟着凉意瞬间袭来,与外面的酷热形成鲜明对比。稍作休整后,登上台阶,开启了云冈石窟的探秘之旅。

昙曜,作为北魏时期著名高僧、云冈石窟的主要开凿组织者。其受命主持修建的第16至20窟,成为石窟艺术的早期代表作。为纪念其贡献,景区在入口处修建了用其名字命名的“昙曜广场”,并在中央设立了其雕像,其袈裟飘逸、风尘仆仆的形象,象征其开创佛教艺术的筚路蓝缕之功。

广场西侧,是一条雕刻精美的礼佛大道,地面铺设直径达3米的团莲浮雕,象征佛教的纯洁与圆满。两侧矗立着13对高达8.8米的砂岩佛柱,每对佛柱代表佛教的六度法门,象征佛教的智慧与修行。

印象深刻的是石柱底座的六牙石象,据说分别代表了佛教里的六度,我们平常所说的六根清净就是指眼、耳、鼻、舌、身、意六个方面。石象周身虽然没有太多的装饰,但气定神闲,散发着浓浓的佛教气息。在路边蓊郁的松柏掩映之下,耸立的骑象四棱神柱气势雄伟、蔚为壮观,令人敬畏。

灵岩寺,一座2009年新建的北魏风格水上寺院,占地1.5万平方米,主体建筑包括山门、佛塔、中大殿等,通过七孔石桥与礼佛大道相连。以灵岩为基、水榭为殿,坐西朝东,整体布局仿北魏皇家寺院。

登形似龟背的湖心岛,过寺后的观赏木桥,径曲廊回,一步一景,仿佛踏入了北魏的旧梦。回望,寺内香烟袅袅,佛音低回,那庄严的佛塔在阳光下闪耀着金色的光辉,似在诉说着千年的禅意。低眸,湖面上波光粼粼,倒映着寺院的轮廓,如梦如幻。朗朗晴空之下,古韵悠悠,佛音袅袅。人山人海中,心却格外沉静,仿佛置身空灵之地,在灵岩与水榭之间,感受着那份来自历史深处的宁静与祥和,与天地融为一体。

莫非小小年纪的悠悠亦知石窟的沧桑和厚重,抑或感受到了一种无形的力量?与昨日不同,他很少再忘乎所以地欢呼跳跃,但好动的他依旧这里瞧瞧,那里摸摸,眼中满是好奇。想必,孩子的感受也仅此而已,他太小了,无法理解眼中的一切。是啊,即便我们这些成年人,又能知之多少呢?

微风拂过,树叶沙沙作响,似是古寺的低语,时空的吟唱。能够站在这方天地之间,屏息立于廊下,感受这拂面而来的、沉淀了无数晨钟暮鼓的微风,本身已是莫大的福缘。

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