第5日 发酵的情绪
看着食堂公告板上贴的当日提示：今天是第5天。
终于第五天了，暗暗叹了一口气。
多日脑中积累起来的想法念头都积聚到爆，脑仁隐隐作痛。出了禅房，不是在吃饭，就是抓紧时间睡觉。每天早晨的回笼觉和午觉基本都是秒睡，盖上被子，不到半分钟，就感觉有一片乌云慢慢飘到右眼前，强烈的困意袭来，呼呼睡去，只是晚上睡觉还没达到这个地步。早上的禅堂共修依然如小鸡啄米一般。
今日课程依旧是感受身体的感受。昨天是让我们一小块一小块地感受身体的感受，今天则开始让大家流畅地从头到脚感受。如果感受不到，就在那一个地方停留一分钟，然后再继续感受。
这些天，对于脑中升起的思绪，我没有刻意地去阻止，它来就来，它走就走。也许是因为之前的思绪过多，很多如江底泥沙的陈年旧事被搅起，浑浊了内心，悲伤，哭泣，沮丧，喜悦各种情绪纷纷上台又下台。不能说所有的问题都给出了答案，但渐渐也理解了这些情绪和事情都是无常，如同身体的感受一样，会升起，灭去，升起，灭去。
然而，理论始终是理论。内观中心是个很神奇的地方，人的所有感官都由向外转为向内。内心如同一个发酵多年的老坛，在这里打开时，冲击力大到自己都吓一跳。中午吃饭时，一个念头冒出，一种发酵多日的情绪爆发，没了胃口，甚至有些想吐，但因不能浪费，只能强迫自己吃完剩下的饭。周围的一切就像被关掉了彩色开关，成了黑白。看着来来往往的人，我不知自己在这里是为什么，眼泪收了又收。为什么我来这里，能怎么样呢？人生无常，何必呢？反正以后我也会消失的，那有什么差别呢？（？！）也是无所谓的吧？到这里时，忽然跳出，清醒很多，这是抑郁吗？我不知道。那一瞬间忽然有点理解得了抑郁症的人如果得不到别人的理解该是多么痛苦。就像在读这些文字的你，现在看到的只是一些对情绪和内心描述文字，因为不是“你的”感受，所以你可能并没有太多感觉。
这时候，对自己说：这是情绪，这是身体上所有的感受都是万千感受中的一种，没必要执著于此。带着TA出去走走吧。之后我带着TA在小院子里散步，看看天，看看地。渐渐调节过后，一切又恢复了平静。在内观中心，没有人可以听你倾诉，没有人可以过来拍拍你的肩膀，一切都要靠自己。当这个所谓的坎过去后，忍不住给自己点个赞。
（回头看，这是对外模转向为对内的过程，逐渐形成自我依靠的状态。）
不记得是哪天的开示中提到了“因果”，当我们没有种下善因时，怎么可以求善果呢？许多烦恼与痛苦也大抵来自于此吧。
第6日 疯狂动物城的树懒们
今天开始要求每天早中晚都要有1个小时的坚决静坐。在这三个时段，必须在原地静坐，不能睁眼，不能动腿。其他时间，如果受不了还允许变换姿势，偶尔也会有人去厕所或者休息喝个水。
完成第一次坚决静坐后，膝盖、胯部还有臀部已经不是我的了。也明白为什么之前看到很多人都像《疯狂动物城》里的树懒一样行动了，还加了个生无可恋脸。中心里的一切都是慢...动...作。今天开始，我也变成了苦瓜脸树懒。
之前知道学员中有旧生（参加过一次课程的）和新生，但区分不出来。今天开始就非常容易了。每天上午和下午的自修时间，在助理老师离开后，学员撤退最快的区域就是旧生区。于是，每天午饭前和晚上的茶点之前的禅堂都只剩下一半的人左右。
这一天的功课还是扫描身体，从头扫到脚，再从脚到头。
第7日 口香糖+面膜
盼望第7天已经很久了。
今天的功课除了从头到脚，从脚到头，还加上了对称式的感受：比如同时感受前胸和后背，左右肩膀，左右腿。对称感受时，两边的进度总不是那么一致，自己似乎变成了长短腿和长短手，有时候还会出现某些部位没有感觉。这时候只能一遍一遍地扫描，一遍一遍地感受。
今天生日，早晨醒来冒出一个念头：今天会不会充满神力，坚决静坐什么的都小菜一碟？年轻啊年轻，想多了。一整天，进禅房时，一切如旧，吃饭时，一切如旧，睡觉时，一切如旧。唯一的不同是终于没有在共修时瞌睡了，早上和中午的坚决静坐都很精神。
生日总要给自己仪式的吧~翻出遗漏在书包里的一片口香糖和最后一片面膜。躺在床上，盯着那片口香糖好久，才剥开包装纸。然后拿着面膜，将说明一字不落地看了一遍才拆封。口香糖+面膜。人家食禅用葡萄干，我用的是口香糖。人家有跑步冥想，我有面膜冥想。
第8-9日 如果你关心养老
最后精进练习的两天。
扫描身体，录音里说当内心足够平静时，会感觉全身都是轻微的振动。轻微的振动？之前的开示中提到一切都是波动，波动，人是波动，墙是波动，现在又来个振动？内观里，还有很多东西是要靠领悟的吧，也不必强求。
最后几天都是磨人而平静的的。
磨人，每天看着斋堂里的公告：今天是第x天，如同手机的闹钟一样，不知醒来面对的是神清气爽，还是大战一场。期盼又纠结着。
平静，每天早晨坐在禅堂里时，再也不会打瞌睡，一坐下去就很平静而舒服。脑中不再那么多的纠结和思绪。睡眠也好了很多。
参加内观的人群中会有一些老人。她们大约七八十岁，有的静坐时可以如雕塑般纹丝不动，有的也会时不时地走出去休息或者昏睡。看着她们，就想到了村里的老人。来这里的老人也许是为了修行，也许是为了信仰。而村里的很多老人因为疾病，只能长期坐轮椅或者停留在在床上。农村的老人大多文化程度不高，不会读书写字，也看不懂普通话的电视节目。被困在轮椅或者床上之前，老人们的世界就是街坊邻居和田里的菜地。生病之后，家人没有时间24小时陪在身边，所以老人们的世界被瞬间缩小为那个安静的房间，每天和其他人的互动基本限定于一日三餐以及偶尔过来串门还走得动的老人。一些老人常常在屋里哭，周围邻居不堪其扰。大家都说，这是心理有问题，有吃有喝，为什么还哭呢。如果这些人在内观中心坐上几天，感受感受身体的疼痛，感受感受没人交流没有任何交流工具还不能读书写字的生活，大约都会收回前面的话。所以也推荐关心养老问题的人来内观中心。
（今年，邻居当中有好几位老人已经去世。）
第10-11日 下山
禁语解除，发手机
10-11日主要是慈悲唱诵，指导大家如何将内观应用于现实生活当中，为大家从内观中心回到现实生活做一个过渡。
第10日上午，禁语解除，发了手机。能说话后，不仅学员，法工们似乎也松了一口气，笑容都变多了。手机到手后一个小时左右，最初的兴奋感就消失了。禁语解除并没有之前想象的那么有魔力，解除之前的很多想法那一瞬间也消失了：比如立刻发个朋友圈昭告天下我“出狱”了，跟朋友家人打个电话告诉他们我有多么想他们等等。和这些冲动一同消失的，还有内观前几日里自己觉得过不去的烦恼。
11日早晨静坐结束后，内观就算正式结束。大家分工打扫卫生后，就纷纷下山了。
和大家聊天交流时，才了解到很多人是因为学佛或者接触过身心灵才来到这里，各行各业的人都有。从国外刚留学归来的小姑娘到退休到处学摄影的阿姨，从潜心学佛的姐姐到遭遇事业瓶颈的大叔，大部分都是朋友或家人推荐来到了这里。听到了各种故事，各种生活方式，也算是很有趣的收获。
10天说长不长，说短不短，终于也没有像《简单冥想术》作者在开篇写的那样翻墙逃出寺庙。回想起来这一切像一次修炼，一场梦，一场冒险，一次奇幻之旅。至于后续的影响，大约只有在后面的生活中慢慢体味吧。抛开修行，抛开信仰，让我给内观一个推荐指数的话：4颗星。至少这是少有的让你体验出家人生活的机会，还是免费的。
