最近过年期间，时常会遇到一些类似的话题，比如如何在工作中获得晋升，如何得到自己想要的东西。还没加入组织的想加入组织，还没入团的想入团，还没晋升的想晋升。这些想法背后，更多是对一种身份认同的渴望。
而这种身份认同，更多需要身处其中的人有自己的人生定位。在这些人生定位中，必然会有舍弃与执着。在取舍之间，我们该抓住重要的东西，也该舍弃不需要的，这都需要我们用智慧去分析。
分析之后，我们往往会发现一些需要认真对待的事物。但在现实生活中，我们很少有时间去仔细分析面对的事情，更多是从片面的认知中获取信息，然后从中寻找想要的答案。
然而，这种方式获得的信息，更容易让我们陷入信息茧房的闭塞状态，进而影响我们的行动选择和支配。当基于此的行动展开时，其结果也必然源于信息茧房。这样的结果，更多是缺乏足够认知分析的产物。当然，这种情况也常让我们在舍弃和放弃时感到困惑。
以至于有时会抓住不该抓住的东西。就像有些人，明明知道“万物皆空”，却仍然遁入空门，去享尽人间繁华。正如《红楼梦》开篇所讲，“空空道人”并不空。他遇到顽石上刻的故事，被深深打动，于是抄录下来，写成了《石头记》，后来演绎为《红楼梦》。
而《红楼梦》这部著作本身也历经波折，才流传至今。从那些故事中，我们看到的人生百态与是是非非，更多是一种人生阅历的集合与综合认知的产物。
这种人生阅历的集合与综合认知的产物，极大地影响了后世人们对世界的理解和认识。当然，这种理解和认识也往往会构建出新的事物。这些新的产物，也是知识延展性的体现。
现实生活中，当一个成体系的知识展现在我们面前时，很有可能会延展出更多的知识体系。就像道法中所讲的“道生一，一生二，二生三，三生万物”。当实现“从0到1”的突破后，后续的延续就有可能实现。
由此，我们可以进一步思考：当我们从没有任何想法时产生想法，在想法出现后，将其构建成一个体系化的思维框架，然后在这个框架中进行扩展。
当这种思维模式演练得足够成熟时，它就可能成为行动的指南。当然，这种模式也可能让我们固守在一个框架里。想要突破它，就需要建立一个新的思维框架与之连接。当两个框架碰撞时，它们交集的部分就可能产生新的突破，而这种突破会不断延展。
就像我们看到的这个世界，它现在的样子并非其原貌，而是由许多原初事物逐渐演化而来的结果。然而，当我们倒推这个演化过程时，会发现很多未知的事物。即便这些未知能在探索中被窥见，那也大概率是我们想象中的样子，而非其本来面目。其实，原本的模样已不那么重要，重要的是我们如何看待那些能看到结果的方式。这种方式能引发我们怎样的思考和认识，才是关键。
例如：
**启发性的思维模式**，能让我们产生“一生二，二生三，三生万物”的演化。
**封闭式的模式**，则很可能只是一个结果，而非新的开始。
很多时候，一个结果可能是一个新起点，也可能是一个终点。如果它不能成为起点，那它就是一个“0”。
这个“0”的意义是“无”。但当它成为起点时，其意义同样是“0”，只是这个“0”与重新开始的“0”完全不同。“零”与“0”的区别，完全取决于这个“0”所产生的“1”能否跨越到“2”。如果不能有后来的继续，那么这个“从0到1”就不是延展，而是结束。
