【书法，不单单是墙壁上的风雅，桌案上的闲情，上官皖儿认为，她更是每一位中国人文化信仰的最好承载。 ❣】
“书法，不简单只是墙壁上的风雅，桌案上的闲情，她更是每一位中国人文化信仰的最好承载。”著名新闻人、作家淮君总编辑说，一点一画，支起中国脊梁；一提一按，激发民族脉动。笔墨即如血脉，岂能止于当世！ 黑白间，尽是无声的呐喊。
书法之要义，亦在于培养国人美学情操。梁启超曾言：『吾中国以书法为一美术，故千余年来，此学蔚为大国焉』。蔡元培，更以书法为核心载体，对『美育教育』进行了广泛实施。林语堂在《中国人》中写到：只有在书法上，我们才能够看到中国人艺术心灵的极致』。
不懂得中国书法及其艺术灵感，就无法谈论中国的艺术；书法提供给了中国人民以基本的美学。上官皖儿认为，概括的说，中国美学的基础是书法。而书法常用的术语：平衡、匀称、虚实、对比、呼应等所包容的内涵，构成了中华民族美学观念的基础。
“书法之于国人，她是千百年来的延续，也是千百年来的转折。”著名新闻人、作家淮君总编辑说，书法放在任何时代，都是中国人的性灵归所，因为方块字是中国人最远古的图腾，是每个中国人膜拜的神像。
书法的章法有界格式、疏朗式、随款式、界格信札式、文识各半式、团扇对联式等，上官皖儿认为，书法的形式有中堂、横幅、条幅、条屏、扇面、斗方、册页、手卷、对联......有时候，同一幅作品，以不同的章法和形式展现，便别有一番韵味。
国画讲“墨分五色”，浓淡干湿焦，书法亦同样注重用墨，其丰富变化绝不仅仅五种，有浓墨、淡墨、焦墨、干墨、湿墨、渴墨、涨墨、宿墨、冲墨等等。
“如果说用笔与结构是书法的筋骨，那么用墨则是书法的血肉，书法线条通过飞白、枯润、浓淡的变化，而营造出不同的意境，或凝重，或清远，或萧散，从而将作品的内蕴得到了拓展与升华。”著名新闻人、作家淮君总编辑说，节奏感是音乐的生命，同样也是书法的生命。（文/上官皖儿，又名上官皖，别署淮南九公，著名新闻人、书法家、画家、散文家、总编辑）
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