小结：丹思心舞
原作：克里希那穆提
译者：胡因梦
说明：此书根据主题将克里希那穆提的演讲片断选取汇编，原书有很多反复陈述之处。小结将同一主题好几节的意思作了概括和简单诠释、点评、延伸。前8期在小号新的遇见发布，现收归到丹思心舞的《读书观影》文集，并从第9期起由丹思心舞发布。
概括和解读下今天读的几段：
实相是佛教术语，本义为本体、实体、真谛、真相、本性等，意指万事万物真实不虚的体性。克氏也经常用到实相，是指从空性、智慧的内心照见的、脱离了虚妄的真相。而相反的则有虚相、名相，是通过意念或者语言定义的事物。
认识实相是“深刻的洞察”，它是一种“没有任何欲求地”、“无所预期”的巧遇，如果我们依赖经验和语言认识世界，就不是真实的了。在这几节里，克氏继续强调经验、欲求和语言定义等基于记忆的所有东西对于洞察实相的阻碍和局限，这里似乎否定了一种从虚到实的连续谱系，在他的方法论里透过名相去理解实相成为了一种不可能。
克氏强调，只有脱离了任何记忆，全然沉浸在当下才能觉知到真相。真相是存在于当下的“微细”当中，需要非常安详地、具体地觉察这些精微之处，任何基于过往经验和知识概括出来的抽象事物都不是真相。
“我们今天要提出的问题是，心能不能在无所求的情况下从核心生出深刻的洞识。‘不去寻求什么’可能是唯一能产生这份洞识的方式。无所预期地巧遇实相，其中是没有任何欲求的，如此一来所有的传统的修炼方式都被否定了，这样心才能变得高度敏感、高度觉醒，而不再依赖任何经验来让自己保持觉醒。”——<五月十九日 深刻的洞察力>
“看到任何东西的真相都必须在当下这一刻，因此心能不能在质疑的这一刻立即得到突破？心能不能看到名相所带来的障碍，在一瞬间便了解问题是什么，而不再陷入时间感中？你一定有过这样的经验，只是不常出现罢了。”——<五月二十日 真相只有在当下才能觉知得到>
“你可能对真相有过一刹那的洞见。那时你的心非常安详，没有任何念头，也没有任何噪音。只有当心非常安详时，你才能对眼前的事物有所了解” ——<五月二十一日 微细的真相>
“一个喋喋不休的心是无法了解真相的——互动关系的真相，而非抽象事实。抽象事实根本不存在。关系中的真相是非常细微而很难被看到的，它不是一个抽象的东西；它很具体，而且会无声无息地出现，我们的心会很难觉察到它。”——<五月二十一日 微细的真相>
