2018年12月8日
从今天的经文开始，要进入参孙一生的故事。自押顿死后，以色列民又忘记一直眷顾保护他们的神，陷在罪恶的漩涡中，长久被非利士人压制，有四十年之久。非利士人源出爱琴海，后向东迁移，近侵地中海东岸。他们懂冶金术，善用铁器铸造兵器，成为士师时代以色列的主宰者，直到被大卫征服。在这样的时代背景下，神使用了一个不孕不育的妇人--玛挪亚的妻子。她将要生一个儿子，他必起首拯救以色列脱离非利士人的手，他就是参孙（太阳、光明的意思）。神的使者一再吩咐玛挪亚的妻子受孕期间清酒浓酒不可喝，一切不洁之物不可吃，因为他一出母腹就归给神作拿细耳人（分别出来，分别为圣），不可用剃头刀剃他的头。
在这里查考了一点关于拿细耳人的资料：
1.起源--以色列百姓从西奈山出发之前，神通过摩西启示关于拿细耳人的律例。（民6:1-21）
2.目的--拿细耳人特意分别为圣归给神。
3.遵守事项--禁止吃葡萄树所结的果子、禁饮清酒浓酒、不可剃头、不能触摸死尸玷污身体。
4.种类--自发许愿（民6:2；徒18:8）、父母许愿（撒上1:11）、遵照神的命令出生就作拿细耳人（士13:5；路1:15）。有的委身一定期间，有的终身委身。
5.实例：参孙、撒母耳、利甲族、施洗约翰、保罗等人。
6.拿细耳人预表把自己当作祭物献给神的耶稣基督（来7:26）。
现代基督徒生活在混乱的时代，拿细耳人制度仍具有重大的意义，可督促圣徒作出纯洁的信仰决断！
在玛哈尼但，就是琐拉和以实陶中间，耶和华的灵才感动他。（士13:25）
玛哈尼但的意思是“但之营”，可能是但族人迁移时的临时居地。（可参考士18:12）而琐拉和以实陶两地相隔不过两公里，这时神的灵才感动他。我们不清楚当时参孙的人生在此时此地此阶段经历了什么特殊的事，但我们能够看出神在我们每个人生命里都有他自己的时间表，在一件看似很平凡的事上，抑或一个很不起眼的地方，神都在作奇妙的工作，他渴望着你能够看见、能够明白你在神永恒旨意里的带领。愿神的灵持续不断地感动着你我，激动着你我的心，朝着那永不朽坏的至圣之路勇往无前！！！
