今早禅坐2小时06分。中间也是彻断呼吸几次。
彻断呼吸之后，出离世间，安详、宽坦、寂静，
有光，强烈却不那么刺眼，如飞机在平流层中。
这种觉受，导致心识生起很强的对世间的厌离欲，
不仅是厌离染污，也厌离喜乐。
而这厌离，并不是世间意义的那种含恨憎恶的厌离、也不是心灰意冷的厌离，
而是活泼泼的宽坦且寂静的厌离。
所以，每回到坐下，就是那个爱生活，爱每一餐饭、认真做每一件事，但是即刻可以把所有都放下的厌离。
这种厌离心，可以在被冒犯时，感受到对方的窘迫和不能自主，
能觉察到潜伏的愤怒种子随时等待现行，但有意思的是，生起的却是慈悲心。
以上，是客观描述座上和座下禅修的具身现象。
上师批示：有了厌离的开始和厌离自动的生起，会逐渐对禅修中带来的喜乐以及质的期待慢慢地淡化。
这时候，舍心逐渐地展开。舍心的特点之一就是慈悲。同理的状态来自于慈悲的延伸或深化。
