之前已经读过王崧舟老师的三本著作，每次读都有不同的感受，第一遍是带着着新鲜和崇拜的眼光，第二遍则带着思考和回味的心态，第三遍开始掺杂着自己的理解去思辨。王崧州老师的书也有着常读常新的魔力，他的关于诗意语文的阐述可谓字字珠玑，让我不得不要再度回味。在这本《王崧州与诗意语文》一书中，他从自己的成长之路讲起，讲述了他从师范毕业后进入教育系统工作到创意性地提出“诗意语文”这一教育思想的心理路程，让我再次感受到了王崧州老师独特的个人风格。每一个成功的人都不是偶然的，成功的背后往往有着普通人无法忍受的孤独和痛苦，成长不是一件可以轻轻松松就可以达到的目标，它往往标志着你要为之付出巨大的努力和坚持的勇气。
卢真金教授认为，当新教师这个职业适应期之后，通常会沿着两条路请继续发展。一种是由理论边出发，逐渐走向实践边，他管这种路径叫做“气宗”；另一种反其道而行之，他管这叫做“剑宗”，当然有极少数教师例外，走的是中间道路，即“亦剑亦气、剑气合一”之路。王崧舟老师认为，他恰好走的就是这条道路。
在回顾自己的教育生涯中，王老师总结到自己一路获得的成绩都与自己的勤奋努力有着莫大的关系。俗话说，机遇往往垂青于那些有准备的头脑，这是最朴素的真理。在总结自己的成功经验时，王崧州老师领悟到，一个教师的成长，是可以超越时间和经验积累的，这种超越的力量就来自理论、来自学习。他总结自己获得成功的最大因素就是坚持读书，他认为一个人的底蕴是靠书堆起来的。孔子在论语中有说过，有两种学问，一种叫为己的学问，一种叫为人的学问，他认为古之学者为己，今之学者为人。他认为，古时候的君子读书不是为了自己，为了修炼自己的身心，为了充实自己的精神能量，为了提升、为了超越、为了让自己活得更好。所以才读书，做学问，做研究。而我们读书是为自己，不是为别人，更不是为了炫耀，为了显示自己有学问，或是为了外在的一些目标。真正的读书应该完全为自己，就像吃饭，就像呼吸一样自然。真正的阅读就是一种修行，修行过程一定是五行合一的读书要务，但读书更重要的是最终能够让自己的生命走向自由，走向幸福。
有人说，伏天读书如饮甘露，冬日读书如偎暖炉；花前读书俨然仙翁，月下读书如温旧梦；雾重重时读书开人茅塞，雨敲窗时读书驱人寂寥；春风得意时读书平心静气，坎坷失意时淬励心智；多姿多彩的日子读书以助雅兴，平淡无奇的日子读书以添风骚。有人说，读诗如饮酒，读散文如品茶，读小说如享佳肴，读历史如聆听沧桑老人漫话如烟往事，读哲学如对视一双深邃的眼睛，目光如炬，烛照灵魂。
诗意语文的旨归：精神的语文。
语文是人的主观感受的表达是内心情感的流露是个人见解和智慧的展现语文教育的真正价值在于引领学生获取这种感受体验。这种情感理解这种见解转化，这种智慧积淀，这种文化最终形成自己丰富的精神世界，因此，语文教育的过程是学生精神，享受的过程是为学生的精神，生命铺垫底蕴的过程。
王崧州老师认为，语文教育必须要重视精神熏陶，而重视语文的熏陶感染作用，就是要通过优秀作品的耳濡目染、潜移默化对学生的精神领域产生影响，就是要清楚地意识到教学内容的价值取向，把时代和民族倡导尊崇的主流价值观贯穿于语文教学的全过程。学生学习语文的过程就是接触大量的语文材料的过程，也是自主建构文化意识的过程。这种接触和建构对学生精神领域的影响，往往是终身的，因此语文课程应该从对人的终身发展，对民族的未来负责的高度来选择教学内容。重视语文熏陶的感染作用，就是要发挥语文课程以情感人以美育人的独特功能，使学生在感受语文材料感悟语文底蕴的过程中，受到心灵的感动、人格的感化。重视语文的熏陶感染作用，就是要发挥语文教师独特的人格魅力，用教师自身的人文精神去滋润、去涵养、去提升学生的人文素养和品位。
感慨于王崧舟老师对于诗意语文的剖析如此深刻，虽然我在教师这个职业生涯中挣扎奋斗九年仍然是个小白，但并不妨碍我对王崧舟老师的崇敬，我的能力虽不能至，然心向往之，力求把自己的语文课堂也能尽力往诗意语文的方向靠拢，给自己的语文课堂也能带去一丝“诗意”。
