在这寂静的春夜喜雨中，手拿一本雨果的《悲惨世界》，读得如痴如狂。书中第一个出现的主角，就是闪耀着圣人光辉的米里埃先生，是他，在那个遍地悲惨的世界，用仁爱与良善，救赎着一个个悲伤的灵魂。
将苦难化为慈悲的圣贤
青年时代的米里埃先生，是个长得一表人才、风流倜傥的贵族公子。法国大革命爆发后，彻底毁了这位贵族公子的家园。他逃亡到意大利。他妻子罹肺病已久，没生下一儿半女便客死他乡。此后，法国旧制度解体，他家破人亡，流亡到意大利国。
遭此劫难的米里埃先生并没有因此而心灰意冷，自暴自弃。他将所有的困难化为慈悲，以神甫的身份来帮助更多苦难中的可怜人。虽然贵为主教，他却将自己的宅邸改为医院的病房，还将自己的钱财捐赠给穷人，自己过着极其简朴拮据的生活。
米里埃先生常常为了帮助穷苦人而风雨无阻地外出，每当寒冬来临，米里埃先生首先挂念的是为那些缺衣少食的穷苦人排忧解难，这种心忧天下的情怀着实堪比圣人。他会为一只黑乎乎，毛茸茸的大蜘蛛，像个稚气未脱的小孩子自言自语说道：“可怜的东西！这不是它的错。”他还会为了不踩着一只蚂蚁而把脚给扭了。 他对天下众生的悲悯之心，让周围的人都对他肃然起敬的。
他经常指出：”做一个圣人，是例外；做一个善人，是规定。可以徘徊、失责、犯错误，但要做一个善人。尽量少犯罪，这是人的戒律；绝对不犯罪，这是天使的梦想。尘世间的一切都有罪。罪恶好比是引力。”
圣贤的大门永远敞开
他家里的大门从来都是敞开着的，谁都可以进来，一进门，便是他的屋子。漆黑的深夜里，他也从不害怕。他说：”医生的门绝不应该关闭，神甫的门应该永远敞开。”
医生治病，治疗的是身体，不论对方富贵与贫穷，都必须得责无旁贷地竭力治疗。神甫的大门永远对所有人敞开，无论怎样的人，有罪无罪，他都会施以援手，给以精神上的治疗，其中，救赎更多的人，几乎都是悲惨世界中的穷苦人，毋须任何回报，只要你无处可去，都可来此。
在他看来，小偷和凶手并不可怕，那只是外部的危险，是小的危险。可怕的是自己，偏见和恶习比小偷和凶手还可怕。最大的危险存在于可怕的内心，对有损于心灵的危险，才是真正需要提防的。
周围有人曾经问：”主教大人，让大门昼夜向任何人敞开，是不是有失谨慎？家里的安全防卫如此之差，难道不怕出什么事？”主教就会严肃而温和地回答说：“如果上帝都不看守这房子，任何人看守都无济于事。”说完，他就把话题岔开了。
深以为然，锁只能防君子，是君子就用不着防的，而小人正想偷窃的话，即便是上锁了也防不胜防。
圣贤的勇敢是心境恬静
表面看来一向温文尔雅的人，常常做出一些伟大勇敢的惊人之举。他说”神甫的勇敢应该是心境恬静。”
他孤身一人骑着驴子，翻山越岭，穿越土匪出没的荒野地带 ，到达一个平民牧区传经授道半个月，大家担忧地以为他被强盗害死了。最后，他不仅仅安然无恙地回来了，还带回来强盗送来的大教堂圣物。正是他的大无畏精神和人格魅力，感化了化身为魔鬼的强盗，原来，人间的善恶只是一念间。正如他所言，”我在世上不是为了守着我的生命，而是为了守着世人的灵魂。”
为了救赎更多人，他抛却了社会活动家使得他无家可归的血海深仇，只身前往别人视如魔窟的荒凉山沟，给一个社会活动家以临终关怀，一心想拯救他孤独的灵魂。
这位社会活动家的一生都是在研究、思索和冥想中度过的。六十岁时，他服从社会事务，保家卫国有功，也因此想主宰人类，摧毁和反抗暴政，挺身而出过帮助受压迫的人，安慰苦难中的人，竭尽所能做善事。后来，因政变而遭到驱逐、围捕、受到迫害、诽谤、嘲笑，被人诅咒，被剥夺了人权。在无知而可怜的群众看来，他是个十恶不赦的罪人。但是他不恨任何人，离群索居，直到八十六岁，将死之时，身为主教的米里埃先生来了，向这位社会活动家跪下来为他祈福。
信仰不同的俩人都在做同样的善事，一个大受排挤，另一个大受称赞。最后，社会活动家临终前的一席话攻破了主教心中的堡垒，彼此思想的交流和碰撞，划亮了文明的火花，点燃了主教不一样的内心世界！此后，有人提及这位社会活动家，他就会指指天空。从此，他对社会底层的人有着更多的悲悯仁爱之心。
圣贤的睿智人生
神甫眼中，奢侈是一种罪过，会使人感到缺失真正的仁德。他成天接触穷人，与各种不幸、厄运、贫苦打交道，身上总能留着清贫的痕迹。
他义正言辞怼那位对他人冷嘲热讽的元老院议员，直言他丧尽天良仍不知悔改的丑恶灵魂。他一直在寻求超越动荡不安的人世之外，能够清楚的真理、正义和仁慈的光辉。
他倡导乐善好施，慈悲为怀的仁德。坚持行为圣洁，态度和蔼，虽然因为超凡脱俗而门庭冷清 ，却深受周围所有人的钦佩，他是一位真正贤明之士。他有一套特别的人生哲学，那些思想时常会在苦难的人身上萌芽、形成和发展，他的人生智慧自带光芒。
至此，只是这本名著的一小部分。雨果作为一代文学巨匠，把文章的开头围绕着神甫米里埃先生的故事展开，究竟寄托了何种情怀在这个神甫身上呢？
他的一生没做过轰轰烈烈的大事，他只是在日复一日重复着同样的事情。他一天到晚忙忙碌碌，祈祷，举行仪式，进行施舍，安慰悲痛的人，在园子里种菜，勤俭节约，博爱待客，勤于律己，学习和工作，这一切的善言善行，充实着他的每一天。
在伟大的信念渗透下，他的思想是那样博大睿智，温良和善，那海纳百川的品质和沉思的神态而更让人肃然起敬。
他经常背靠残败的葡萄架，坐在一张木凳上，透过那些果树孱弱佝偻的身影，凝视满天星斗，无限的穹苍供他遐想，灵魂在同深邃的宇宙进行神秘的交流！犹如点燃的一盏灯，在满天星斗的黑夜中发出光芒，天地万物光辉灿烂，令人悠然神往。
他深知自己的作为主教能力，却依旧谦逊平和，彰显他对芸芸众生的平等和尊重 ，他不求回报的无私奉献，对苦难之人和临终的人关怀备至。当时社会环境的惨不忍睹，让他心中充满悲悯，当时的世界，是一个遍地悲惨而需要他灵魂救赎的人间炼狱。
如此凌驾于世俗之上的鲜活人物，高尚却不矫揉造作。他无疑是“悲惨世界”中的一剂良药，治愈众生疾苦，在黑暗的世界中闪耀着人性的光辉。
圣贤的精神温暖人间
圣贤的善良与仁爱闪耀着最温暖、最美丽、最让人感动的人性光辉。人生不一定人人都成功，不一定人人都成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。
孔子在《易传》中有言：“积善之家，必有余庆。”
老子也说：“大道无为，上善若水。”
普天下各种正向的宗教党派都在倡导善言善行。咱们国人大多信奉“穷则独善其身”的信条，然而，有多少人能信奉“达则兼济天下”？大多数人为了温饱而拼搏，遇到乞讨者能给点零碎钱。或许，这样的行为在物质上对贫者没有实质性的帮助，因为授人以鱼不如授人以渔，但是在精神层面，却会像冬日的阳光一般，融化行乞者那颗快要冻结的心。
前几天在简友文章中提及到的杀人狂魔，那是一个被社会边缘化的可怜人，因为原生家庭的淡漠，导致他从小种下了冷酷与仇恨的种子。爱，是一切的根源！这孩子缺爱！假如周围的人对他多一些关爱和温暖，假如网络环境能够净化到更多人文关怀，假如生活中出现了《悲惨世界》中的圣贤来感化他，也许就不会出现这种被社会边缘化的杀人狂魔了。仁爱与良善可以让世界少一些淡漠，多一些温暖，能够感召罪恶的灵魂走向光明。
满怀仁慈和善良的人永远懂得为人考虑，知道与人为善，和人言语，不揭人短处，凡事低调随和，总会替人考虑， 给人留余地，让人有路可走。会对深陷困境的人伸出援手，赠人玫瑰，手留余香，为人播种， 给人温暖，让人感知生活的和谐美好。
每一份仁慈和善意都是生命的希望之光，带给他人内心的感动和震撼。拥有仁慈和良善的人，既赠与他人幸福，又让自己的人生从容无悔。
仁慈和善良是一缕最美的人性光辉，是和谐、美好之光，只要人人心中充满善良和慈悲，就能感动和温暖人间，就能让生活更加祥和美好。当今社会需要更多的圣贤精神，让仁爱与良善的种子遍地开花！愿人间所见皆美好！
