明快这样的字眼，总不是给秋准备的，如用在秋的季节，似乎是有对时光的逝去沾沾自喜，是反叛的，大有窃喜于生命短暂，也不会被人之常情于秋的炎凉情感所能接受的。
说到秋就有好些个别称，七月；早秋、兰秋、首秋、建中、上秋、相月 八月：仲商、中秋、壮月、桂月、仲秋、南宫 九月：朽月、霜序、菊月、幕秋、无射、咏月。其中引发多少痴情女，多情男，感出叫人至今叹服的诗词也不乏其多。
不是每个季节都有明快的脚步，如是道家的看山，心境才是环境的感知反应，譬如渔家傲·小雨纤纤风细细——宋·朱服所作的这首，便是在春天，如下同体朱大人的心境：
小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起，愁无比，和春付与东流水。
九十光阴能有几？金龟解尽留无计。寄语东城沽酒市，拚（pàn）一醉，而今乐事他年泪。
就是在热烈的炎夏，有深感世态炎凉的陆放翁的这首《幽居初夏》，读来深有挽腕：
湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
大概是秋的季节里，诗人们大多都是落魄地残喘在不同的朝代，但都有被目不识珠的委屈，清高骨子里的抑郁，最能贴近普通大众的境遇，迸发出心底最质朴的情感，所以秋成了诗人们的死季，跟春天一样，心底里过不去的沟沟坎坎都会要了他们的命，抑郁的心遇上抑郁的季节，总是叫人担心的，要是抑郁的症结纠结在大的去了民众那里，还真是要出人命的，譬如三闾大夫屈原那样的。
还好这些年诗人们都好生地活着，可见世态总是好的，大众们都安居乐业，要真有个不识好歹的死在这个季节，混个爱国主义诗人的名号也是痴心妄想了，前些日子是八月二十四号，是老舍的祭日，我记得他也没有混出个爱国主义，那么大的作家都没有什么纪念的活动，更比不上同样死于抑郁症的那个香港的戏子，年年都有孝子贤孙们，拧一束虚拟的花在网上设个灵坛给供上，再不要说死在老舍后边的诗人了，所以要奉劝诗人们没有了家国情仇，就不要寻死觅活地折腾，死了也是白搭，也就是个活的腻歪了的现象而已，不是病了，就是病的不轻的总结，要么就是个疯子。诗人是要活着享受生活，歌唱生命的，而不是无病呻吟的做作，矫情。
我不知道李煜写这首词的时间，但每每读他的这首《破阵子》，都是悲秋：
四十年来家国，三千里地山河。 凤阁龙楼连玉树，琼枝作烟萝。 几曾识干戈？
一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌。 垂泪对宫娥。
这样的结局，谁谁都难以接受的，看看人家不愧为一朝帝王，就敢写，写给后人们看，看什么我就不知道了，大概是说乐极生悲的意思吧，或许也有诗人的一份责任，没写出来这首，他也不敢去抑郁自裁的。
现代，当代这样的诗句没有了的原因，主要原因出在家国已经不是个人的天下，诗人们也没有李煜那样的家国情仇，不出这样的作品，情有可原，诗人们的家小了，装不下整个天下了。
秋，是美好的，但总有骚情的诗人扰了清净，再还有些凄婉的音乐，总叫人不得明快，《海上生明月》可以听的，《高山流水》也可以听的，《阳关三叠》也可以听听，最好是《阳春白雪》光看这名字就是纯净高雅的，也是最能应景的了。如有哪个后生推荐来个DJ也是最好不过了，那样也显得年轻了许多，秋就该是明快的，奔着光明去的。
小桥流水人家，枯藤老树昏鸦，什么的断肠人在天涯最好是不要了，低俗隐晦，如能建议现在的学校，也把这些从课本里去掉多好，给孩儿们多一些阳光，灿烂，营造一个良好的学习范畴，培养健康的心态，总比去掉那个拿着笔当盾牌，长矛，叽叽歪歪的宣扬什么战斗的血腥，站在课本里《呐喊》的，更好很多。
秋，因该是丰收的欢乐，有月里的嫦娥，更应该高歌明月几时有，岁岁如今朝的期许。
哦，忘了，本不该有嫦娥，吴刚的，那些都是上古的传说，还有那个该死的兔子。都是假的!迷信。罪过，罪过。
——2018.9.2于海原单位宿舍。拙笔待修。这都天亮了。6点23了。
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