理想的做法是,理由是模具,结论据此得以成型和修改。
我深深地记得柯南小朋友在说“真相只有一个”时,竖起的那根手指。
因为当他说这句话的时候,他就开始找各种不靠谱的藏身点,准备开始推理了。
在《学会提问》这本书里,推理被称之为论证,如果“真相”在此是结论的话,柯南列举的种种证据在本书中被称之为——理由。
第三章就是讲如何在论证过程中寻找作者列举的理由的。
也就是说,当有人在我们面前夸夸其谈,试图让我们相信某种观点时,我们就要秒变柯南,本着对“真相”近乎变态的执着,寻找对方言语里的蛛丝马迹——证明观点的理由,来证实或是证伪他的观点。
本章还提到了论证过程一个非常重要的逻辑顺序,既:先有理由,后有结论。
看起来似乎是一个常识,却是我们很多人常常忽视的地方。
在现今这个信息时代,很多人在接受信息的时候已经学会了有意识的筛选,有选择的吸收,但即使是架起了这样一道防火墙,也无法避免有一些信息渗透进来藏在我们的潜意识里,渐渐的形成了一些迷之观点,比如“穷乡僻壤出刁民”、“北方人每天都吃面条”“南方人普通话都不标准”等,这些观点逃过了我们批判性思维的遴选,形成了思维定势。
可是,我以为我以为就是我以为的吗?我们在三省吾身的时候难免会发出这样的疑问。于是我们开始去检索我们想要的信息来佐证我们的观点,而与我们的观点不相附的证据则自动屏蔽,我们看到某个杀人犯正好来自一个贫穷的地区,就会点点头说,恩,果然穷乡僻壤出刁民,而当我们看到好人好事的时候,却从不想去考证他是何方人士。
不妨检索一下自己脑海中根深蒂固的观点,问问自己,我们因何而形成了这些观点?