“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”
幸福不幸福，暂且不能知道，合理这一点，现在却已经能预见一个悲观的结果了。
为什么？
因为我们不但没有真正“肩住了黑暗的闸门”，也没有真正”背着因袭的重担”，更没有“放他们到宽阔光明的地方去。”而是“自己偷偷将重担抛给别人，将闸门用棒支住，赶忙放自己的孩子到所谓宽阔光明的地方去。”
家长们看到自己的孩子已经爬过那闸门，便一切都心满意足，自然也就想不到那棒倘若断裂，就会压死千千万万正在爬过那道闸门的其他的孩子们，当然也就更想不到，别人如若撑不住，那“因袭的重担”就会掉落下来，把自己压死。
再说爬过去的孩子们。那真正是“宽阔而光明”的地方么？实际上，遥遥向门里望去时，孩子们就已经看到前面是一片狭窄而漆黑，然而家长们看到的是“宽阔而光明”，于是便很强硬地将他们推进去了。
在门外的家长还悻悻地叹道：“总算没辜负了我家的儿，他从此能幸福且合理的生活了！”
这真是天大的讽刺！殊不知自私若闸死了那正向门里爬去的孩子们，压死了愚蠢地老实地背着那重担的成人们，公平的造物就会饶恕那群坐在门里的漆黑中嗷嗷嚎哭的孩子们么？
公平的造物也会让那些门外的家长们生存么？
然而我们不管。我们觉得一时半会塌不下来，塌不下来就与我无关，与我无关，就应该用尽一切的手段为我、为后代谋取最大的利益。
所以，母亲捧着那抢来的乞丐的仅有的馒头，喂那撑得发胖的孩子。孩子既然已经撑得发胖，便拿着那个馒头当玩物，显摆的走过那个乞丐的跟前，晃了一晃，就将馒头扔进了垃圾桶里。
那乞丐于是就饿死了，自然母亲还会去拿别人的。
这可真正是做到了爱己且爱后代呵！我们这样喂着我们的后代，后代将来也会这样喂着他们的后代，最后，乞丐死绝了，就会从我们当中的最后一个开始死去。
这可真正是做到了爱己且爱后代呵！
写出来一想便觉着这是一个不可理喻的很奇怪的故事。然而这天下里，还有着许许多多同样奇怪的事情，例如，我们宁肯自己的孩子在随时可能倒塌的危房里接受所谓的“好”的教育，也不愿搬去“差”一点但房屋坚固的地方上学，这不怪么？
还有更奇怪的事情呢。我们事先签下的字据，也可以不算数的。你若追究起来，我们便翻脸不认，你若再追究起来，我们便合起伙来翻脸不认，你若再再追究起来，我们便合起伙来翻脸不认并且撒泼般无理取闹。你是文明人，总不好跟我对骂吧？呵，孩子，这就是你时时刻刻从家长那里学来的东西！
怎样说已经学来了呢？你看现在的学生再向老师要分数时采取方法不正和上面所述的一样么？所以不能不说门里的世界是“窄而黑”的了。
我们竟是这样做父亲的。
“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”
鲁迅先生本是希望我们那样做父亲的。
