1.
有时候人与人之间的关系就如同漂浮在水面上的冰山，我们只能看到冰山一角，至于水面下还有多少千丝万缕的联系，我们不得而知。真实还是谎言？我们总想保持着对这个世界的好奇，总想在蛛丝马迹中还原事情的真相，到最后却发现结果总是让人意外。
人们常说你是怎样的人就会看到怎样的世界，我常想现在我能看到更多的关于这个世界的丑恶了，是否也证明我也渐渐的变得丑恶了，还是说正在经历一个阶段：在能看到这个世界的善，看到这个世界的恶之后，仍然能保持着对这个世界最大的善意。
只是人为什么要善良，在这一刻我困惑了，是呀，人为什么要善良？
2.
我们都熟知的江歌案，黄淑芬案，杭州保姆纵火案，善良的人都结局悲凉，身边的人还要跟着承受无尽的伤痛。即便恶人被严惩，失去亲人的痛苦依旧无法消除。有些伤痛是无法愈合的，或者说有些伤痛就如身上的伤口，即使愈合了，还是会留下疤痕的。
当看着镜头前的江母声嘶力竭的喊出“我没有想把你怎么样，我只想要一个真相”的时候，心中不免有所触动。当一个人因为善良而付出生命的时候，竟然连一个公道都得不到的时候，不得不引起我们的深思。
3.
总有人喜欢用“正义会迟到，但从会不缺席”来反驳好人无好报的事实，实际上这个反驳更苍白，正义要是总迟到，那还算个什么正义啊，考试迟到15分钟都不让进场的好嘛？正如武侠小说里常说的“君子报仇，十年不晚”，十年？如果等到你的仇人都老死了，你还报个锤子。
我们总说善恶到头终有报，出来混迟早要还的。好人先挂了，谁还有命等着看他们遭雷劈的那天呢？这些话只能是自我安慰，或者出于现实无奈的自我催眠。
寒山子问拾得曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，如何处之乎？” 拾得笑曰：“你且忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他，不要理他，再过几年，你且看他。” 相较于拾得的回答，我更喜欢这个回答： “你且忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他，不要理他，找个机会，你再弄死他。” 虽然偏激了点，但不免大快人心。
或曰:“以德报怨，何如? ”
子曰:”何以报德?以直抱怨，以德报德。 ”
伟大圣贤孔子不也告诫我们善良也是有原则的吗？善良的前提是对方首先得是个人，如果一个人连基本的良知都泯灭了，你还跟他谈善良，这不是扯淡嘛！
4.
孟子说：人之初，性本善。而荀子却说：人之初，性本恶。我觉得还是王阳明说的好：
无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。
其实，善良是人的本能，同样的，丑恶、自私、狭隘等等，也是人的本能。
一个理性的人，应该认识到人性是复杂的，人性里有无法剔除的神性与兽性，两者共存一体、此消彼长，而不是非此即彼，有些人善良的一面占据主导，有些人则丑恶的一面占上风。
人世间善恶共存，一个人性善还是性恶，与其先天遗传、后天环境还有成长经历都有关系。
Now l have come to the crossroads in my life.
l always knew what the right path was.
Without exception, l knew,
but l never took it.You know why ?
lt was too damn hard. ------《 Scent of a Woman 》
可能在善良的这条路上我们会走的更艰难，但是正如孟子所说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人为什么要善良，换言之，为什么不成为一个丑恶的人？因为我的价值观不允许。
这个世界上每天都有悲剧上演，我却依然遇到那么多美好，如果我不能保持善良，我怕我辜负了这温柔的时光。
