《红楼梦曲》十二支，加上前面的引子和后面的尾声，共十四支曲子。中间十二曲分咏金陵十二钗，暗寓各人的身世结局和对她们的评论。
这些曲子同 《金陵十二钗图册判词 》一样，为了解人物历史、情节发展以及四大家族的彻底覆灭提供了重要线索。
曲子太虚幻境后宫十二个舞女奉警幻之命， “轻敲板，款按银筝 ” 唱给宝玉听的。 宝玉拿着红楼梦原， “ 一面目视其文，一面耳聆其歌 ” 但听了以后仍不知道它说些什么。这些天机授意，其实也是说与每位看官。
曹雪芹善用 “ 谐音寓意” 的手法，如贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐 “ 原应叹息 ”的音。
前面已经讲了开篇引子的一部分，下面接着说红楼梦曲剩余的部分。
【收尾】 飞鸟各投林
为官的，家业凋零； 富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生； 无情的，分明报应； 欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报自非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸，看破的，遁入空门 ；痴迷的，枉送了性命。 好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
这首曲子是《红楼梦》十二曲的总结，它概括地写出了封建社会末期以贾府为代表的贵族家庭中发生的急剧变化，从中表现出整个封建制度和阶级正加速走向灭亡的历史趋势。
这首曲子也是十二钗曲的收尾，它表现贾府“树倒猢狲散” 的情景时，当然是以写十二钗的结局为主的。但是，它的目的毕竟不是把前面曲子中都已具体写过的各人命运再重复一遍，作者并未故意求巧，使每句曲文恰好分结一钗，把一气呵成的曲文，割裂开来，按人分派，这只会削足适履，损伤原意。
这些女子，无论是身份显贵的小姐，还是丫鬟，都无法逃脱悲剧的命运，她们的悲剧各自不同，有封建婚姻制度的悲剧，有封建道德礼教的悲剧，有封建婢妻制度的悲剧，有赤裸裸的封建暴力凌辱女性等等，好像哪条路都走不通，绕来绕去终究是悲惨的结局。所以，已不是这十几个女孩子，而是整个时代女子们的悲剧。
白茫茫大地真干净净
在经历了人生极其痛苦的种种悲欢离合之后，贾（假）宝玉终于明悟： 再精彩的人生，不过如此而已。于是穿梭嬉戏于人世中的贾宝玉死去，真宝玉紧跟在疯和尚之后，寻找生命的归真大道。
“ 白茫茫大地真干净 ” ，一元复始，复归于零。上苍示以厚爱，使其明悟，让其偿还，还其本真。生命最终的结局，便是回归。 然而不经历人世的那一番爱恨情仇，人永远不可能真正了悟。
千红一窟，万艳同杯
表面说的是茶和酒，实际是女性的挽歌和悲剧。
宝玉是作者曹雪芹历史忧患感的体现者，对“ 女儿 ” 们的过去和现在悲中含怒，怨中有愤。这是曹雪芹对红楼女性的爱护，但又爱莫能助的一种情绪。因此，作者用她们的泪水酿成了艺术之酒，叫做“千红一窟（哭），万艳同杯 （悲） ” ，这不是对“ 薄命司 ” 中 “ 十二钗” “ 美的毁灭 ” 单纯的同情，而是对导致悲剧产生的历史根源的深沉而真切的忧患意识。
《红楼梦》第5回要一看再看，以破解判词的秘密，看到后面莫个章回不大懂时，再回到此处查询，方可重解其意，印证人物发展的走向。
一部小说一开始就把结局告诉读者，这很冒险，因为如果知道结局，读者很可能就不想看下去了。可作者的笔触，画、判词加曲，既显又隐，我们如同宝玉一样，对其中的所指依然充满疑惑，谁也不敢说能完全懂了，这也许就是作品的魅力所在吧。
它吸引着你去品味，而且告诉你，结局其实不是最重要的，人怎样一步步走向那个结局才更重要。
总之，这首曲子在结构中，作者以食尽鸟飞唯余白地的悲凉图景，作为贾府未来一败涂地、子孙流散的惨象，向读者极其明确地揭示了全书情节发展必以悲剧告终的布局。如果真正要追踪原著作者意愿，续补完这部残缺了的不朽小说，就不能无视如此重要的提示。
2021-7 补充整理
石头记 （达眀一派同名歌曲）
看遍了冷冷清风吹飘雪渐厚
鞋踏破路湿透
再看遍远远青山吹飞絮弱柳
曾独醉病消瘦
听遍那渺渺世间轻飘送乐韵
人独舞乱衣鬓
一心把思绪抛却似虚如真
深院内旧梦复浮沉
一心把生关死结与酒同饮
焉知那笑靥藏泪印
丝丝点点计算
偏偏相差太远
兜兜转转
化作段段尘缘
纷纷扰扰作嫁
春宵恋恋变挂
真真假假
悉悲欢恩怨原是诈
丝丝点点计算
偏偏相差太远
兜兜转转
化作段段尘缘
纷纷扰扰作嫁
春宵恋恋变挂
真真假假
花色香皆看化
