内有物，且充盈，须泄，然忍而不发，是为憋也。
然憋又为哪般，一则是无通道而泄，不得不憋之；二则是泄之后果很严重，不敢不憋之，故而统统憋之。
但凡善憋者或能憋者，必有惊人神功，明察秋毫之末，运筹帷幄之中，方成王道。
但总憋着，最终必然会憋死，所以还得有不憋之时。故，憋，还是不憋，总是个问题
该憋而不憋之，则为不识时务者。若在大庭广众之下，憋不住开口吐真言，在一片夸奖服装中，非要说破皇帝没穿衣服，赤身裸体，一丝不挂，这必然会在犯了众怒之后又冒犯天颜，轻则打入冷宫，重则要了卿卿性命。
该不憋而憋之，同样为不识时务者。阿谀奉承之言，吹捧喝彩之语，点头哈腰之行，雷鸣般掌声之鼓，则万万不可憋之，一定要把握火候，找好点位，一泄千里，方能点石成金，化为升天之鸡犬。如若憋之，实为另类耳，必遭人侧视，被打入迂腐、愚蠢之流也。
憋与屈成为连襟，则成为人间之最大委屈也。有委屈也罢，若能诉说便可排遣而缓之，但偏偏却憋之难言，抑郁在心，如同哑巴吃黄连也，是为憋屈。问世间憋屈为何物，直教人郁闷成瘤。
该憋则憋，不该憋则不必憋，但何时憋，憋到何时，不该憋，又何时开禁，却是憋否之妙，存乎一心了。
