拜礼
《说文解字》跪，拜也。所以拜礼多是跪姿。凡拜，须先直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后再直身，同时手随着再次齐眉。继而双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上（此谓拜），然后直起上身，同时手随着齐眉（此谓兴）——然后根据礼节，平身或再拜。平身时，两手齐眉，起身，直立后手放下。
九拜，是九种行拜礼的方式，而不是拜九次。
1稽首（qǐ shǒu）.
行礼时：施礼者屈膝跪地，左手压右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间。这是九拜中最隆重的拜礼，初为臣子拜见君王时所用，后用于拜父、拜天、拜地、拜神、拜祖、拜师、拜墓等。
2顿首
行礼时：施礼者屈膝跪地，左手压右手，拱手于地，引头至地，即起。因其头接触地面时间短暂故称顿首，是拜礼中次重者。
3空首
行礼时：施礼者屈膝跪地，左手压右手，举手加额，然后手触地或者手与心平，俯头到手。因为头不至地而至手所以称为“空首”，也称为“拜手”。古代常用礼，常说的“拜”即为空手拜，行礼多用一拜；有时用再拜，表示更加恭敬。
以上三拜为正拜。
4振动
是两手相击，振动其身而拜。
5吉拜
是先拜而后稽颡，即将额头触地。
6凶拜
是先稽颡而后再拜，头触地时表情严肃。
7奇拜
先屈一膝而拜，又称“雅拜”。
8褒拜
是行拜礼后为回报他人行礼的再拜，也称“报拜”。
9肃拜“但俯下手,今时撎是也。”
行礼时：并不下跪，俯身拱手行礼，与揖礼相似（推手为揖，引手为肃）。这是军礼，军人身披甲胄，不便跪拜；也用于女子行礼，古代女子头饰繁重。肃拜是九拜中最轻者。
关于跪拜礼仪的一些误解：
很多人认为，“三跪九叩”是中华民族传统的礼节，并常藉此作为批判封建礼教的有力佐证。实际，三跪九叩并非汉民族传统礼仪内容，而是满清叩首礼的一种。“三跪九叩”的出处：清·昭连《啸亭杂录·内务府定制》：“福晋父率阖族谢恩，行三跪九叩礼。”而华夏礼仪中讲究礼数的恰如其分，最高才四拜，那是对先师、君父、天地才有的大礼；一般来说，再拜（拜两次）即是相当尊敬的礼仪，一般只有一拜而已。
《礼记·杂记下》载：有一次孔子的马厩失火烧毁，同乡来慰问，孔子答拜表示感谢，“拜之士一，大夫再。”孔子对于士这一阶层的人只拜一次，对于比士高一级的大夫，就再拜——拜两次。
揖礼
1天揖（上揖：揖礼手位于高者，标准揖礼）
行礼时：直身肃立，左手压右手（女子相反），手心向内，推手时微向上举高齐额，俯身约60度，起身时自然垂手或袖手。用于正式礼仪场合，如祭礼、冠礼等行此礼，对尊长及同族中人行此礼。
2时揖（中揖：揖礼手位于平者）
行礼时：直身肃立，左手压右手（女子相反），手心向内，从胸前向外平推，俯身约30度，起身，同时自然垂手或袖手。用于同辈见面，辞别礼。
3土揖（下揖：揖礼手位于下者，又叫：下手）
行礼时：直身肃立，左手压右手（女子相反），手心向内，推手稍向下，俯身约30度，起身，同时自然垂手或袖手。用于长辈或上司还礼。
与揖礼类似的礼节还有拱手礼和抱拳礼
拱手礼
行礼时，双手互握合于胸前，右手握拳在内，左手在外（女子相反）。此非正式礼仪，从西周起就开始在同辈人见面、感谢、日常交往时使用。
《论语· 微子》曾载“子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分。孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。”这里子路对路人所行的就是拱手礼。
抱拳礼
行礼时，右手握拳，左手成掌抱着拳头，合拢在胸前。习武之人的相见礼；若是比试，右拳左掌的话含有决生死之意，但是右掌左拳只是切磋而已。
万福礼
行礼时，双手相交，右手在上，手势可掌、可虚握至胸腹间，右腿后曲，微曲膝，低头。因行礼时口称万福而得名，早期男女共用，自宋朝起，为女子与人相见时所行。
关于万福礼仪的一些误解：汉人自古讲究中正平和，断然不会在行礼时将双手同置于左或右。满人的“蹲安”礼手在左腰；也有说，汉人在左腰，满人在右腰。
