随笔:道

2026年7月11日 阴

今天在打扫单位厕所卫生时,忽然意识到,厕所不像以前味道那么大了。是因为现在打扫每次都加一点洁厕灵。

以前打扫的,每次都是等领导说走廊有味,然后倒一瓶,看似彻底清理了,实际上纯粹糊弄一时。

昨天看到一个ai视频,一个新人在修理单位滴水的水管,老员工拦住他说,“你现在修理,谁能看见,你得等他漏大了,领导都知道了,你穿上工作服去抢修。”

于是新人按照老员工的说法,果然得到领导的表扬。

这两个事儿,能看出几个道理,第一个叫“养寇自重”。

这个词最早是说边关的将军,不能把贼寇彻底消灭,不然他的价值就无法体现了。

养寇自重的危害,我们从历史上归纳一下。

动摇国本:为养寇而虚报军费、中饱私囊,导致国库亏空;长期放任战乱,会直接摧毁经济生产和民生基础。

反噬自身:寇贼在“保护伞”下发展壮大,最终实力超出控制,极易反戈一击。历史上多位军阀因养寇被部下或敌人所杀。

丧失信任:君主和朝廷一旦识破,必招致杀身之祸(如诛九族);同时会严重损耗国家信誉,导致人才流失、民心尽失。

阻碍进化(劣币驱逐良币):为维持混乱,故意排挤能彻底解决问题的能臣良将,导致军事和政治制度长期停滞甚至倒退。

今天我的标题是“道”,自然不是为了说养寇自重。

从打扫厕所这件事上,想出来的第二个道理,叫千里之堤溃于蚁穴。

一件大事失败通常是由内部的点滴积累造成的,打扫厕所陈年老污垢的方法并不是一次性倒上一瓶洁厕灵,而是每天倒一点,养成日积月累的习惯。

但这,也不是我今天想说的,我想到的是成语,每况愈下。原文:

东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?”

庄子曰:“无所不在。”

东郭子曰:“期而后可。”

庄子曰:“在蝼蚁。”

曰:“何其下邪?”

曰:“在稊稗。”

曰:“何其愈下邪?”

曰:“在瓦甓。”

曰:“何其愈甚邪?”

曰:“在屎溺。”

东郭子不应。

庄子继续曰,“夫子之问也,固不及质。正获之问于监市履狶也,每下愈况。”

这段话出自《庄子.知北游》,大意是东郭子问庄子,“道”哪里。

庄子说无处不在。东郭子让他举例子。

庄子说在蝼蚁,在杂草,在砖瓦,在屎尿。

东郭子看他越说越离谱,以为庄子耍他,生气不说话。

庄子解释:“你问的问题,没有问到本质,(你在纠结道有高低之分,你越是纠结这,我越要往低下去说,这样才能说明“道”无处不在。)就像市场收猪的人,判断一头猪肥不肥,他会用脚踩猪的小腿,小腿越有肉,猪越肥。”

通过扫卫生一件小事,我可以想到这三条道理,反而论证了庄子的说法。

“道”无处不在,庄子修行主打一个“逍遥”,最后在道教中被奉为南华真人。

现在网上有一种说法,叫“向内求”,你真正想要的东西,只需要向内心索求。

这个说法在我眼里,就是开悟,最近也有很多人觉得自己开悟了,我反而觉得越是认为自己开悟的人,越没开悟。

人生也好,思虑也好,成败也好,最终回归于一个道。研究玄之又玄的东西,就像手里握着沙子,你握得越紧,沙子漏的越快,保持一颗平常心去理解万物,反而能够达到一个超脱的境界。

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