世间万物没有对与错。
范围论认为，对与错仅仅只是就一定的范围而言。
这是因为，对与错与观察有关。
世界上的万事万物，都是由两个以上的部分组成的整体，具有整体性，而我们观察的仅仅只是部分，而无法观察到整体，我们人类的眼睛，观察的仅仅只是某一范围的东西，眼睛的这一特征，范围论称做观察的范围性。
观察的范围性，使我们得出的结论仅仅只是就一定范围而言的。在甲范围是对的，在乙范围可能就是错的。也就是说，所谓对，只是在一定的范围内才是对的，所谓错，只是在一定的范围内才是错的。
秦桧是历史上早已定论的大奸臣，现在却有人为他鸣冤叫屈。曾国藩是镇压太平天国的刽子手，现在却成了忠臣和爱国贼。黄世仁成了大善人，杨白劳成了欠帐不还的老赖。
什么是对？什么是错？
昨天是对的，今天可能是错的。昨天是错的，今天可能是对的。对与错仅仅只是就一定范围而言的。
范围不同，对与错的标准不同。
孔子儒学，有人说好，有人说坏。转基因，有人反对，有人力挺。
崔永远，有人赞之为民族英雄，有人辱之为大骗子。
为什么同一事物同一个人，会有截然不同的结论呢？
这就是因为，人们站在不同的范围，判断对与错的标准不同的缘故。同一个事物，不同的人从不同的方问不同的角度观察，会得出截然不同的结论，甲认为是对的，乙可能认为就是错。对与错仅仅只是就一定范围而言的。
