一，今日读书

时间其实是每个人的无形财富，因为没有金钱那般肉眼可见，所以被很多个我们忽略了，其实想想，人这一辈子说长不长说短不短，哪怕你只专注在一件事情上，在时间的作用下是能帮助你达到现实意义上的成功的，只是我们碍于各种眼前的因素，很难将视野拉得如此长远，也就很难看到自己能创造多大的事迹。所以当下最能帮助我们脱离困局的方法就是感知时间，通过记录你每一天的时间是如何流逝的，每一周的时间是如何度过的，每一个月的时间是如何走到年末的，我们就知道自己的问题出现在哪里，以及如何对未来要走的每一步都做好打算。

以前读《奇特的一生》觉得这样的记录非常繁琐，如今却深深感知到记录时间对自己人生的助力。正好我可以趁着养胎这段时间，好好通过记录时间来沉淀自己，让自己的未来逐渐清晰。

以今天为例，我早上醒来就已经9:00了，看朋友圈30分钟，吃饭加洗漱30分钟，看书30分钟，被母亲叫去做一些事情和购物用掉一个多小时，看书30分钟，这是上午的时间。午饭40分钟，刷朋友圈30分钟，看书一个半小时，午睡20分钟，上厕所，喝水，乱七八糟的时间就到了现在自己写这篇文章的时候了。

从我这一番粗暴的记录中可以看出

001 我对时间的概念不精准，用的都是30分钟，一个小时这样的整体数，而柳比歇夫可以将时间记录到分和秒，这就是刚开始记录和记录久了对时间的判断和感知。

002 从时间段上看，基本上是围绕吃饭，看书，刷朋友圈和一些琐事上了。刷朋友圈有时能刷到一些有用的信息，很大一部分的信息含量都比较低，可以考虑缩短，进一步要怎么做还需要放到一天的整体中考虑一下。看书是对自己的一种投资，好像投资的面有点单调，还需要进一步的规划。写到这里，突然想到前几天也曾对自己的散漫状态进行规范，规划好几点到几点做什么，第一天对自我还有一点约束力，后几天基本就把这种规划抛到脑后，这样一想好像之前也做过很多类似的时间规划，都无疾而终了。既然我们定好时间去做事的方法不行，那我们可以试着先做事再对时间进行记录的方法，反其道而行之，说不定会有效果。用作者的话就是，前者是我们驱赶自己去迎合时间，后者则是让时间为我们服务，前者被动，后者主动。

作者在文中提供了一个方法，它分为两个阶段，第一个阶段，因为你刚开始对时间做记录，可以利用时间➕时长➕事件的方法进行统计，第二个阶段也就是你在后期对时间记录有了一定的感知，可以再改进一下你的记录方式，用时间➕时长➕事件➕愉悦度➕优化方向➕角色，来进行记录。

无论采用哪个阶段的方法，始终牢记一个思路：第一步，对你的时间进行观察，并一一记录下在什么时间段做了什么事情。一天24小时，抛去晚上睡觉的时间，你剩下的时间都应该被一一记录下来。比如你早上8:00起床，晚上10:00睡觉，中间有10个小时，都要一一记录下来，当然也包括午休的时间。

第二步，统计之后要分类。你的日常时间都用在了哪几类项目上？每个项目用时多久，是否和你期待的改变和未来要成为的样子有所矛盾或冲突？哪些方面需要改进和调整？比如按我上面的情况来分析，我的项目基本上就是看书，吃饭，刷朋友圈和一些琐事这四大类。看书要继续保持，朋友圈得缩短时间等。

从第一步到第二步，中间是要有时间段的，因为你记录一天是看不出什么样子来的，最起码要坚持一个礼拜，有一个礼拜的记录之后，再进行统计分类。

第三步，将改进和要调整的点放到下一次的行动中，去做去实践去成为。

借鉴这个思路，因为我这是第一次做时间统计，我要在吃午饭之前对上午的时间进行记录，下午在写作之前对下午的时间进行记录，晚上在睡觉之前做剩余时间的记录，看看会有怎样的效果。

二，目标跟进

001 读书方面，没有完成约定的时间，但是看完了一本书，所以给自己算完成了。在读书方面慢慢形成了两套标准，一套是以阅读时间为准，一套是以读完一本书为准。不管哪种方式，能激励你持续坚持下去就是好的

002 听书方面，听完了一本书，叫孔子，人能弘道。这本书是讲孔子一生的。通过作者的讲述，让我看到了不一样的孔子，以及重新认识了一些我们熟知的成语，比如君子不器，文质彬彬等。作者的讲述让我有一种去了解历史的冲动，突然觉得历史顿时生动了，不在是历史课本上枯燥的内容，而是跃然纸上的启迪，这就是学习方式方法的问题。

003 日更方面，完成了1500字。坚持的很好，加油。

004 运动方面，没有完成，需要去外面活动活动。