《华山秋色》：深秋时节，同学相约游济南华山。生长于泉城，华山虽近却鲜游，久仰而不熟知，也算作一种“灯下黑”。
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华山又名华不注山，为历史名山。平地突起一峰，宛如利剑一把拔地而起，元代书画大家赵孟頫曾绘《鹊华秋色图》（现存台北）流传至今。后人又将此景命名为“鹊华烟雨”，列为旧时济南八景之一。
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华阳宫古建筑群，历史悠久，创建年代不详，是一处集佛、道、儒三教为一体的古老庙宇群，地处济南市东北向的华山之阳而故称。宫内庙宇林立，神像众多，被古人誉为“济南巨观”。华阳宫现为省级重点保护单位，重现昔日盛鼎之姿。
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华阳宫庙宇依山就势而建，错落有致。院内古柏参天，随处可见，树龄多在八九百年之久。
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四季店为华阳宫主殿，面阔五间，进深三间，内置九尊神像。分别是：玉皇大帝、太白金星、托塔李天王及春、夏、秋、冬四季神像等。
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孝祠为华阳宫的西配房，内奉孔子的学生闵子骞像，“鞭打芦花闵子骞”的故事在民间广为流传，闵子骞被后人列为二十四孝子之一。是我国古代著名的思想家、教育家、政治家、儒家学说创始人之一。
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忠祠是华阳宫的东配房，内祀春秋时期齐国武将逄丑父像。他是在华山附近发生的著名战役“齐晋鞍战役”中“李代桃僵”舍身救驾齐顷公的侍卫大臣。
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泰山行宫正殿创建于明祯二年（公元1629年），光绪二十二年（公元1896年）重修。内奉碧霞元君，两侧侍眼光娘娘和送子娘娘。道教中称她们照察人间善恶，送去光明，赐福降子，为历代百姓所普遍推崇。
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三教堂是佛、道、儒三教的集居地，內祀释迦牟尼、老子和孔子。此时三教相互兼容，教规相互借鉴，教义相互沟通，趋于大统。
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三皇殿内奉三皇，即天皇（伏羲氏）、地皇（神农氏）、人皇（轩辕氏）。他们是中华民族上古时期传说中的祖先。
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立于山腰吕祖庙，凭栏南眺，但见华阳湖畔一派清新景象：路宽湖阔，花红柳绿，植被繁茂，游人如织，当真是旧貌换了新颜。
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登顶的同学下山时已近过午两点，汽车导航至附近的“城南往事”就餐，饭店本该下班，好言软语才勉强接下最后一单，部分员工发出牢骚怨言。
饭菜很快上齐，那赫赫有名的‘甜沫’竟是清汤寡水，全然没有老济南百年名吃的浓香味道；这盘土豆炖鸡，头爪俱全，唯独不见大腿胸脯那些“担纲”之肉。难道来晚了这饭菜质量也要随之下降吗？！
餐毕，“队长”与“领班”交涉，经请示店长答复：甜沫免单，余菜九折。
合理与否，不予斤斤计较，不让后厨这“小动作”搅了游览的兴致。
近些年“城南往事”的饭菜质量大不如前，偷工减料、以次充好时有发生，消费者是最好的检验者，但愿管理者高度重视，不要自行毁掉享誉济南的老牌子！
