作为我国四大传统节日（春节、清明节、端午节和中秋节）之一，清明节有着悠久的历史，它不仅是个节日，也是个节气。至于它的由来，不少人都只知道割股奉君，却不知道前因后果。
今天小创便和大家分享一下这些久远的故事吧~
春秋时期，晋国攻打少数民族骊戎，骊戎不敌，委屈求和，将骊姬与妹妹少姬献给晋献公。
这位骊姬生的妩媚动人，却有着蛇蝎心肠。她献媚取怜，获得了晋献公的专宠，为他生下了一个儿子——奚齐。
晋献公与原配有三个儿子：申生、重耳和夷吾，他们都是贤德之人，长子申生被立为太子。原本，晋献公对三个儿子都很喜爱、倚重。
在迷恋骊姬之后，晋献公逐渐疏远了三个儿子。骊姬一直有着立奚齐为太子的野心，晋献公的昏聩给了她可趁之机。
她谄言令色骗着晋献公派重耳和夷吾戍守边城，以此孤立太子申生。然而申生在朝多年，太子的地位已深入人心，人品贤能有口皆碑，所以即使糊涂的晋献公提出要废申生、立奚齐时，奸猾的骊姬“以死相谏”：“太子被立，诸侯都已知道，而且他数次领兵，百姓都拥护他，怎么能因我的原因而废掉嫡子改立庶子？您一定要那样做，我就去自杀。”
她清楚，只让晋献公因宠爱立奚齐还远远不够，要让他们父子彻底反目，最好是假献公之手杀死申生。于是，她在申生献给晋献公的胙肉中下毒，在献公面前反咬一口，说太子想提前即位，想谋害她们母子。献公年老昏庸，相信了谗言。
厚道的申生不想辩白，他怕父亲忧郁不乐；也不能逃亡，背负着杀父的恶名，没有国家会接待他，于是，他选择自杀。就这样，忠厚的申生被逼死了。紧接着，骊姬的魔爪伸向了重耳和夷吾，她捏造重耳和夷吾早就知道申生下毒的歹心，却不作为，也是想至献公与死地。重耳和夷吾知道情势危急，于是踏上了流亡的道路。
晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。
绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”
为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
故事到这里就结束了，不过这些历史用在作文中可是非常亮眼呢！“骊姬之乱”可以引用为不要听信别人谗言，学会自己分辨好坏；又或者可以引用远小人，近贤臣等；“割股奉君”可以引用不忘帮助，学会感恩；或者说淡泊名利，远离斗争···
作文里可以千变万化，但看同学们怎么去运用~
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