注读《两般秋雨盫随笔》卷五557:潮州乐府

潮州乐府

粤俗以潮州为最坏,黄霁青太守作乐府十首。

一曰《翻金罐》,戒迁葬也:
〔潮俗溺于风水,妄思趋吉避凶,既葬其亲,复出诸土,水之火之兵之,瘗骨以坛,名曰金罐,易其处曰翻,甚有屡迁而卒暴露者,是宜戒也。〕
“翻金罐,何其愚!风水不知有与无,尔祖尔父生何辜,死后竁壤不得安其居。百镒延堪舆,千金买山地,抔土犹未干,掉头旋复弃,发丘斫棺析骸骨,何异狐埋更狐搰,子孙忍为盗贼行,富贵焉能畀凶悖。美哉金罐藏诸幽,夜来鬼哭声啾啾,牛眠吉壤如可求,又有觊觎人巧偷。
〔潮民往往有以吉地盗换埋骨者。〕 ”

〔试注〕

1、黄霁青:黄安涛,清浙江嘉善人,字凝舆,一字霁青。详见卷一13注。

2、瘗:yì。埋葬。

3、竁:cuì。挖墓穴。

4、镒:yì。古代重量单位,二十两或二十四两为一镒。

5、斫:zhuó。用刀斧砍。

6、狐埋狐搰:是狐性多疑,刚把东西埋下,又把挖出来看看;比喻疑虑过多,不能成事。出自《国语·吴语》。搰,hú,掘。

7、畀:bì。给与。《诗·鄘风·干旄》:彼姝者子,何以畀之。

8、牛眠吉壤:又作牛眠吉地。指有助于后代升官发财的坟地。

《晋书·周光传》:“陶侃微时,丁艰,将葬,家中忽失牛而不知所在。遇一老夫,谓曰:‘前冈见一牛眠山污中,其地若葬,位极人臣矣。’”

二曰《螟蛉子》,斥乱宗也:
〔潮俗人家以丁多为强,乞养他人子,非独单门然也。其有貌为鞠育,包藏祸心者,更多故矣。异姓乱宗,显有功令,是宜斥也。〕
“螟蛉子,多奚为?曰以保族撑门楣。老无儿,嗣厥后,吁可怪,九子母,伤人抵罪李代桃,平时豢养同豕牢,给资行商涉洪涛,割蜜饲蜡酬其劳。性命谬相托,恩义良已薄,一朝反唇乃交恶,此孽由来君自作。
〔凡讼养子不肖者称螟孽。〕 ”

1、螟蛉子:螟蛾的幼虫。泛指棉蛉虫、菜粉蝶等多种鳞翅目昆虫的幼虫。养子;过继儿子。

《诗经·小雅·小宛》:“螟蛉有子,蜾蠃负之。”蜾蠃常捕捉螟蛉喂它的幼虫,古人误认为蜾蠃不产子,养螟蛉为子,因此称养子为螟蛉。

2、鞠育:jū。抚养、养育;犹生育。

3、豕牢:shǐ。厕所。猪圈。

三曰《女儿布》,伤乖离也:
〔潮俗嫁女,以葛布办装,称家多寡。其极精细者,名女儿布,所以遗稿砧者。婚姻道衰,夫妇相弃,布乎布乎,非以结绸缪者乎?是可伤也。〕
“女儿布,产棉阳,采葛澡丝凝雪霜,细如鲛绡薄蝉翼,非烟非雾含风凉。富家嫁女多越好,贫家嫁女一匹少,为郎制衣稳称身,服之无斁期偕老。可怜一朝恩义疏,夫弃妇兮妇背夫,犹是箱中一匹布,谁道新人不如故?”

1、稿砧:斩草时承鈇的砧板。因鈇与“夫”同音,故隐语稿砧为“夫(丈夫)”。

《玉台新咏·古绝句之一》:“稿砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。” 唐·李白《代美人愁镜》诗:“稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。”按,宋·许顗《彦周诗话》:“‘稿砧今何在’,言夫也。‘山上复有山’,言出也。何当大刀头,破镜飞上天,言月半当还也。”

2、绸缪:móu。情深意长;缠绵。

3、澡丝:洗涤。

4、无斁:yì。不厌恶;不厌倦。

四曰《打怨家》,惩械斗也:
〔潮俗强悍,负气轻生,小不相能,动辄斗杀,名曰打怨家。非条教所禁,口舌所谕,势已积重,官则权轻,威克允济,区区补救奚为乎?是宜何如惩也!〕
“打怨家,有何怨?有怨何不诉官衙?睚眦辄尔兵相加,壮丁在前老弱后,藤牌鸟枪卒然凑。今日斗,明日斗,彼洞胸,此绝脰,一哄纷纷如怒兽。杀人者谁莫穷究,官来弹压空寨逃,祠堂屋宇点火烧,出此下策真无聊。亦有调停两和怿,反复无常旋构隙,小惩大戒终何益?呜乎!安得十万糗粱三千兵,制事许以便宜行,三月以往可使蛮村慑伏民无争。”

1、威克允济:威严能得到拯救。?

《尚书·夏书·胤征》:威克厥爱,允济;爱克厥威,允罔功。

2、脰:dòu。脖子;颈。

3、和怿:yì。和悦。

《书·梓材》:“肆王惟德用,和懌先后迷民。” 孔传:“今王惟用德和悦先后天下迷愚之民。”先后,谓教导。《艺文类聚》卷四四引三国·魏·杜挚《笳赋》:“或緼緼以和懌,或悽悽以燋杀。”

4、糗粱:粱糗。干粮。

《左传·哀公十一年》:“陈 辕颇出奔郑……道渴,其族陈咺进稻醴、粱糗、腶脯焉。” 贾谊《新书·先醒》:“(虢君)曰:‘吾飢而欲食。’御进腶脯、粱糗。” 清·恽敬《重建东湖书院记》:“诸乡先生,任讲堂学舍,筑削之貲,为银若干;脩腶、粱糗、膏油、舟輦之貲,復为银若干。”

五曰《买输服》,哀被诬也:
〔潮俗非命死者,其家每置凶徒于不问,辄指告懦而富者,为索钱计。欲壑既满,大仇亦忘,否则剔嬲不已。出钱者命为买输服。弱肉强食,倾家有之。为问司谳而保富者谁欤?是可哀也。〕
“买输服,鬼头银。锱铢积累多艰辛,乃甘跪献控诉斗杀之家人。杀人是甲不是乙,甲乃穷子乙富室,择肥而噬奇货居,一棺肯盖千金躯。悭囊破,出无奈,强者欢娱弱者贺。岸上饿虎饱,水中饥鲸馋,可怜有冤屈曲不自直,口中石阙碑长衔。”

1、输服:犹认输。

2、剔嬲:niǎo。犹纠缠。

南朝·宋·刘义庆《世说新语·政事》:“阁东,有大牛,和嶠鞅,裴楷鞦,王济剔嬲不得休。” 清·袁枚《随园诗话》卷十二:“两家已有成説矣,适苏州故人蒋诵先剔嬲不已,遂定蒋而辞曹。”

3、司谳:有司审案。

六曰《宰白鸭》,悯顶凶也:
〔潮俗杀人,真犯辄匿不出,而被诬者又恇怯,不自申理,率买无业愚氓送官顶替,贪利者罹法网焉,名曰宰白鸭,是可悯也。〕
“宰白鸭,鸭羽何褵褷 ?出生入死鸭不知,鸭不知,竟尔宰,累累死囚又何辜,甘伏笼中延颈待。杀人者死无所冤,有口不肯波澜翻,爰书已定如铁坚,由来只为香灯钱。
〔顶凶类多孤孑,所得身价,彼谓之香灯钱,以死后旁人为之接嗣,继续香火也。〕
官避处分图结案,明知非辜莫区判,街头血漉三尺刀,哀哉性命轻于毛。劝君牍尾慎画押,就中亦有能言鸭。”

1、恇怯:懦弱,胆怯。

2、褵褷:lí shī。离披散乱貌。

3、爰书:古代记录囚犯供辞的文书。

《史记·酷吏列传》:“(张汤)劾鼠掠治,传爰书,讯鞫论报。” 裴駰集解引苏林曰:“爰,易也。以此书易其辞处。”司马贞索隐引韦昭曰:“爰,换也。古者重刑,嫌有爱恶,故移换狱书,使他官考实之,故曰‘传爰书’也。”后用以指判决书。柳宗元《酬韶州裴使君寄道州吕八大使》诗:“圣理高悬象,爰书降罚鍰。”

4、能言鸭:唐·陆龟蒙故事。比喻文人囊中虽无所有,但其才智足以惊人。

苏轼《戏书吴江三贤画像·陆龟蒙》诗:“千首文章二顷田,囊中未有一钱看;却因养得能言鸭,惊破王孙金弹丸。” 王十朋集注引程璌曰:“陆龟蒙有鬭鸭一栏,颇极驯养。一旦驛使过焉,挟弹毙其尤者。龟蒙曰:‘此鸭善人言,见欲附苏州上进,使者奈何毙之?’使人惧,尽与橐中金,以窒其口。徐使问人语之状,龟蒙曰:‘能自呼名耳。’”

七曰《速吊放》,恶掳赎也:
〔潮俗不逞之徒,每结党掳人,关禁索贿,甚有凌虐至死者。被害诉牒,必吁曰速吊放。以人为货,甚于盗贼,是可恶也,而能恶之者谁也?〕
“速吊放,情词哀!叩头向县官,火急乡间来。老爹如不来,阿总亦可使。
〔潮俗称官为老爹,皂役曰阿总。〕
速吊则生迟则死,赎还者多,吊放者少,忍气复吞声,群凶婪肚饱,穷鱼脱网鸷鸟嬉,不加诛殛官何为?试看被掳人,鸠形鹄面生理摧,虎狼之穴木鹅积成堆。
〔掳人者每以坚木凿两穴,钳其足,名曰木鹅。〕”


八曰《阿官崽》,讽游冶也:
〔潮俗富家子弟习于浮薄,好弄斗靡,争妍取怜,恬不为怪。土人目之为阿官崽。俗以物之小者曰崽;阿官者,少不更事之谓,是可讽也。〕
“阿官崽,荒于嬉,赵先生,难为师。搔头弄姿兀自喜,柳巷穿来又花市。千金结交游侠儿,六篷密昵婵娟子。香囊紫,袴褶红,金环饰耳摇玲珑,危哉呼娘复呼妹,
〔潮俗小名率以某娘某妹相呼,若忘其为男也。〕
好色寡人防抱背。”

1、六篷:六篷船,即载妓花艇。

2、密昵:

3、婵娟子:美貌女子。

唐·沉佺期《凤笙曲》:“岂无嬋娟子,结念罗幃中。” 明·陈子龙《八月十五夜》诗之二:“云能入梦嬋娟子,月解伤人宛转歌。”

4、抱背:搓背的意思,指代同性情谊。

《晏子春秋》:景公盖姣。有羽人视景公僭者。公谓左右曰,问之,何视寡人之僭也?羽人对曰,言亦死,而不言亦死,窃姣公也。公曰,合色寡人也,杀之。晏子不时而入见曰,盖闻君有所怒羽人。公曰,然,色寡人,故将杀之。晏子对曰,婴闻拒欲不道,恶爱不祥,虽使色君,于法不宜杀也。公曰,恶,然乎。若使沐浴,寡人将使抱背。(注:羽人何指?《周礼·地官》有“羽人下士二人”之说。唐·贾公彦疏曰:”掌以时征羽翮之政于山泽之农,亦是征敛之官。”)

九曰《打花会》,儆赌博也:
〔潮俗赌风莫盛于花会,厉禁虽严,旋革旋复。盖诱以厚利,趋之者多,往往败家丧身,曾莫之悔,是宜儆也。〕
“打花会,花门三十六,三日又翻覆,空花待从何处捉,一钱之利十倍三,奸巧设饵愚夫贪,一人偶得众人慕,坑尽长平那复悟。夜乞梦,朝求神,神肯佑汝,梦若告汝,不知厂中饥死多少人。初一起,三十止,送汝棺材一张纸。
〔打花会者,写此投厂,并按日存记厂中所开名目,故谚有纸棺材之语,谓好之者,必自毙也。〕”

1、儆:jǐng。戒。

十曰《罂粟瘴》,叹鸦片也:
〔向由西洋来,本取罂粟花脂熬膏而成。近日内地亦有种以射利者,流毒日广,有识者目为罂粟瘴,是可叹也。〕
“罂粟瘴,难医治,黄茅青草众避之。中此毒者甘如饴,床头荧荧一灯小,竹筒呼吸连昏晓,渴可代饮饥可饱,块土价值数万钱,终岁但供一口烟,久之黧黑耸两肩。眼垂泪,鼻出涕,一息奄奄死相继。呜乎!田中罂粟尚可拔,番舶来时那得遏!”
采风者可以观矣。
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