结合陈老师和最近听的其他几位老师的金钱教育课，记录下自己的一点心得。

不管有钱还是没钱，是你主动创造的结果，是你无意识的需要，金钱往往是我们投射的对象，通过我们跟金钱的关系再去活化我们早年的体验，尤其是一些创伤性的体验。

在早年跟养育者的关系如果缺乏亲密的体验，或者这个亲密需求给自己带来过创伤，那么他对亲密关系会非常的警觉和谨慎。 当亲密关系变近的时候，他可能会无意识搞一些破坏，把关系拉远。

如果一个人赚不到足够的钱，或者经常陷于钱不够的处境，不能满足自己的处境，也是在重复早年的处境。

早年得不到满足的体验，会无意识地重复。抑制自己的功能，让自己处在这样的处境当中。留在得不到满足的心理状态里，这样才符合他的自我认同。

金钱是自我的一部分代表，自我的建立是在跟养育者持续的互动中逐渐构建起来的。

对金钱的自由联想：

1、正向内容：金钱满足愿望、轻松、有能力、安全感、自由、独立、掌控感

2、负向内容：堕落、腐败、费力、怕被嫉妒、道德沦丧、情妇二奶

正负向的特质是由我们早期（刚出生的头几个月）跟养育者的关系来决定的。但是不是不能改变的。我们倒退回溯到最初的位置，了解带来松动，看见和理解是改变的基础和核心。

对我们和金钱关系影响最大的内容：

无意识里面我们对金钱的敌意。当一个人对金钱有潜在或者明显的敌意时，无意识中就会回避跟钱有关的事情。在获得钱的根源上就会控制，抑制自己的能力和进取心，对成就没有欲望，也会讨厌这样的人，人际关系中疏离，很难建立亲密的带有情感的关系。敏感、小心。常常有被别人得罪的反应。对负面信息会特别关注。不会允许自己有足够的钱，能自给自足。

这种敌意本质上是早期对养育者的敌意。

生命早期的两种焦虑：

1、迫害焦虑：婴儿感到自我被外界威胁的焦虑。被妈妈伤害。

2、抑郁焦虑：婴儿感到自己所爱的人被威胁了。通常是婴儿觉得自己伤害了妈妈（第4-6个月的时候开始）

这两种焦虑开始于最初，贯穿我们的终生，迫害焦虑最初的情境就是婴儿的出生。在子宫里是一个完全满足的状态，但是出生会让这种完全满足的状态被剥夺了。婴儿要承受出生的痛苦和不适，这被感知为外部的攻击。所以迫害焦虑是从一出生开始就有了。

接着婴儿进入到跟妈妈的关系里，客体关系，这个关系非常重要，因为迫害焦虑是否会被强化是跟这个客体关系有关的。饥饿的痛苦等同于死亡的威胁。 如果能被满足，婴儿会觉得自己是好的，乳房也是好的，可以缓解迫害焦虑。是一个爱的经验。

但乳房不可能时时在场，当乳房不在场时，婴儿会感觉到挫折和怨恨，坏乳房。 婴儿在幻想层面会对乳房发起攻击，撕裂乳房，会感觉到乳房对自己进行报复，这会强化迫害焦虑，觉得是自己被乳房伤害了。

内化的时候，看是好的体验，爱的体验更多，还是被伤害的体验更多。如果内化的是一个坏客体，他就必须要把内部的迫害者投射出去，要感觉到这个力量是来自外部而不是内部，那这样的人在生活中就需要去恨一个人。伴侣/同事/朋友就很有可能被感知为敌人，包括金钱。

比较容易改善的类型：罪恶和内疚

表现：羞于谈钱，不好意思提需要，但是对别人的需要很敏感，很爱帮助别人。独立，害怕麻烦别人。承认自己需要钱会比较难堪。 可能对自己很小气但对家人很大方。过于节省，按需花钱，把享受当成不好的东西。或者留不住钱，花很多钱，装有钱人。对钱的感受很矛盾和混乱。

这样的人在生命早期其实是内化了好的乳房好的妈妈和好的客体。有基本的安全感，能感受到自己是被爱的，被满足的。所以发展了爱的能力，也认为自己是好的。

但乳房还是没有办法时时在场，还是会有挫折。体验到的好的感觉可以缓解迫害焦虑，不会被坏的部分污染掉。帮助婴儿发展了整合好与坏、爱与恨的体验。能发展到这个程度，基本上人格不会有太大的问题。对对方的爱，会有去修复关系的愿望。

好乳房还是会回来。婴儿与好客体的关系能经受住挫折和怨恨。这种满足感和与爱的体验，是一个人发展自己的基础。

婴儿体验到完全相反的矛盾的情感，指向同一个客体，这对婴儿是一个残酷的现实。伤害，内疚，有强烈的冲动去修复和控制自己的攻击。超我从这个时候开始建立。

婴儿无法区分自己和母亲，无法区分乳房带来的挫折究竟是外部的还是内部的。当婴儿对客体的现实感和信任感增加了，就越来越有能力去区分。恨与攻击就跟外部的真实挫折联系在一起，处理攻击性就会更现实，就比较少引发罪疚感，升华自己的攻击性。

罪疚感，感受到自己的攻击性。有罪疚感的人会照顾父母的需要，满足父母的期待，希望自己是父母的好孩子，对自己的价值不确定，需要对别人有价值有用，忽视自己的需要，限制自己的欲望。

自己有需要的时候会内疚，觉得抛弃了父母。无法让自己超越父母很多，用父母的价值观来知道自己的生活。对于在幻想层面攻击爱的母亲，有罪疚感，残留下来。

男人和女人的不同：

生命最初一年，男女并没有不同。

两岁左右有性别意识，男孩子会开始持续认同父亲，和以父亲为象征的社会文化和规则；女性认同母亲，只是局部认同父亲，女儿会二次回来认同母亲。

很多女性和母亲的关系是一个融合共生的状态，如果早期发展的是以爱为主的关系，就可以顺利转向父亲，与父亲发展有爱的关系，认同阳性特质；如果早期关系中有太多挫折，没被满足的体验，为了逃离母亲也会转向父亲，但是认为父亲是母亲的附属物，对母亲的恨会转向父亲身上，建立的是报复的关系。要征服男人，去战胜另外一个女人。

当男性认同父亲时，就可以脱离母亲的怀抱，远走高飞。 而女性就需要更多的能力，母亲会把女儿看作自己的衍生物。有过创伤的母亲就会以爱为名，拒绝女儿个体化的发展，难以忍受女儿在其他关系中快乐和满足。跟母亲的关系没有分化，就无法跟男性建立一个爱的关系。

女儿表现出没有母亲自己就是无能的，更喜欢展现自己顺从、被动的面向。害怕表现出自己的力量、主动、积极的部分，担心自己会太有攻击性。

会把对母亲的顺从转移到家庭中，对家庭、对孩子，陷入不断付出的角色里，尤其是在个人职业发展的部分。对竞争非常恐惧，如果有竞争的需要就不像女人了。自我限制是早期对自己攻击性抑制的演变。

总结：

1、和金钱的关系，与早期养育者的体验紧密相关

2、对养育者的恨投射到金钱上，对金钱的敌意

3、混淆了内在养育者和金钱的区别

4、自己的罪疚感，让自己不能享受欲望和能力

5、对攻击性的恐惧，是害怕摧毁母亲，失去母亲的爱

6、拥有金钱的数量，与升华攻击性的功能直接相关

7、害怕毁灭他人

8、用贫穷持续惩罚自己，抵消自己在其他方面的优越感

9、贫穷的你符合对自我的感知

10、当自我满足了，会感到与照顾者分离的悲伤