罗老师版本：
昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，侯王得一以为天下正。其致之也，谓天毋以清将恐裂，谓地毋以宁将恐发，谓神毋以灵将恐歇，谓谷毋以盈将恐竭，谓侯王毋以贵以高将恐蹶。故必贵而以贱为本，必高而以下为基。夫是以侯王自谓孤寡不谷，此其贱之本与？非也？故致数誉无誉。是故不欲禄禄若玉，珞珞若石。
罗老师解读：
昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，侯王得一以为天下正：
看看过去的规律，世界万物，得到“道”的体现的：天凭借道的原则得以清正，大地得到道的加持得以安宁，神明白道的原则所以灵验，低洼的山谷有道的加持才会满，领导者懂得道的原则，你才会成为国家好的领导者，大家才会投奔你。
一：“道”在世界上的具体的呈现。
神：神仙、神灵，也可能指万物阴阳变化的奥妙。
前面讲的“天、地、神、谷”都是为了后面讲“侯王得一以为天下正”铺垫的。
领导者非常关键，他影响着一群人的发展方向。
其致之也，谓天毋以清将恐裂，谓地毋以宁将恐发，谓神毋以灵将恐歇，谓谷毋以盈将恐竭，谓侯王毋以贵以高将恐蹶：
要达到这种境界的话，天不要总想着清因为恐怕会裂开，地不能总想着宁因为恐怕会震动，神不能总想着灵因为恐怕会被废止，山谷不要总想着满的状态因为恐怕会被用尽，领导者不要总想着抬高自己的地位因为恐怕会跌下来。
这里的意思是，彻底忘记结果，只是按照“道”的原则踏实地做事。
举例1：如果你一步一步好好跑，享受过程，挑战自己，最后有可能破纪录，但如果你整天想着“我要破纪录”，那就会崩溃的。
举例2：孙杨一次奥运会比赛，第一天输了，被采访说愧对家人和教练，罗博士看了赶紧给他的好朋友（接待国家游泳队）发信息，大致意思是要放下这些国人对他的压力，不要想着拿第一的结果（因为当时电视媒体之前就一直播孙杨，感觉对他寄予众望），要享受四年才有的一次比赛，去享受身体的极限，让好朋友帮忙疏导。后来孙杨就拿了个冠军，被采访时还说了“享受比赛”四个字。（罗博士没夸耀自己哈，他说教练肯定也会疏导队员心理，他并没有邀功炫耀的味道）
举例3：《百鸟朝凤》电影，一位唢呐师父，吹唢呐时忘我、天人合一、与唢呐合一的享受，当他把唢呐班子交给一个徒弟去传承后，徒弟却总是皱着眉头，每天想的是“这个班子我能传承下来么？能赚到钱么？”罗老师说他就没看到一个徒弟非常享受吹唢呐的镜头。后来来了一班西洋乐队，大家都去看这个新鲜，慢慢都不找唢呐这个班子了。再最后陆续就解散了，等非物质文化遗产的人来想给这个唢呐班子一个名誉时，都找不齐人了，最后影片以徒弟在师父坟前吹了一曲《百鸟朝凤》结束。（这是罗博士的视角看这个电影的哈）
故必贵而以贱为本，必高而以下为基：
因此所谓的下贱的、底层的工作才是根本，高贵只是这些基础工作的结果，所谓的高的位置是以下层的工作为基础的（高贵是外在结果，真正的内核是“低贱”）。
尽量忘记做完工作会得到什么回报，不要考虑所谓的高下贵贱，只要踏踏实实地去做事，好的结果自然会来。
生活中如果非设定一个目标，就会陷入纠结，达到了，狂喜，然后再继续设立目标，达不到，就崩溃。但如果你能不设定目标，就踏踏实实地做事情，按照道做事，慢慢结果会来的。
举例：当时罗老师佩服身边一个认识出版社的同学，觉得他非常厉害，很是羡慕，因为自己没有类似的资源。后来自己就写文章，博士毕业后，每天写5000字，每天慢慢写，也没想着出书，结果后面30多家出版社来找他，他现在看当当网上养生前20名畅销书中，有5本是罗老师写的，看到这个结果，很是激动，但也不能太高兴忘我，因为还有很多中国人不知道中医知识。
夫是以侯王自谓孤寡不谷，此其贱之本与？非也？
过去的领导者自己称呼自己孤家寡人，说自己吃不了东西了。是说这些帝王、侯王们把自己说的一无是处，称自己这么悲惨，真的这么倒霉吗？不是的（是要把自己的位置放低，重视基础，而不要看虚幻的东西）。
不谷：吃不了东西了，吃不到新的粮食了。
过去很多领导者都明白一个道理：我按照道做事，老百姓跟随拥护我，并不是我的位置高，不能膨胀，所以就用人间最倒霉的事情“孤寡不谷”来提醒自己。
但遗憾的是后来很多国君称自己“孤家寡人”都是流于形式的多，所以皇帝也是良莠不齐。
做了领导要忘记自己身居高位，要真正为老百姓做事，不然就会犯错误。
故致数誉无誉。是故不欲禄禄若玉，珞珞若石：
所以总想要太多荣誉，反而会没有荣誉。所以做人不要追求像玉一样的闪光，而是要像石头一样扎扎实实。
把获得荣誉当做目标，反而获得不了荣誉，而扎扎实实做事的人，即便不在意，也会很容易获得荣誉。
举例：罗博士年轻时渴望成功，特别喜欢成功学的书，天天研究这些术，可是却一直没有钱，到后来才意识到，要“先把事情做好，特别是能为大家做什么事情，钱才能来”的规律，便开始踏踏实实做事，在北京电视台办《养生堂》的节目，那时自己40岁，只拿每月3000的工资，因为他知道这个节目是为百姓做事，后来自己就越来越好了。
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以上正文内容均来自喜马拉雅听上罗大伦博士的“每天聊点《道德经》”，纯属个人学习笔记，如果您想听原版可以自行去找。
