编者按：
记述家族发展简史，家谱是家族文化的标志。主要功能是明确家族的前世今生——今生不会遗漏，能把前世挖抓清楚的则不多；捋顺支系脉络，制定字辈谱，以使长幼有序繁衍下去不至乱套。但家谱再详细，也不可能把家族方方面面都涉及到。要想使自我支系祖先足迹留在世上，就需要家史来补充。当然，家史的简繁取决于家里老人有无文化或文化的高低。
本次刊发古浪县银守辽的一篇历史回顾文章。仅供参考。
我家被确定为上中农即富裕中农
解放初期，县乡政府根据我们自食其力既不外出杠长工，也不招揽长短工的现状，把我家划分为上中农即富裕中年成份。新中国是阶级斗争的产物，党带领工农闹革命，推翻了资产阶级政权，把地主资本家的财物充公分配给无产者——在农村来说，白得地主财物者就是贫下中农，我们上中农算是可以团结和依靠阶级，不强取也不给予，允许保持自家的东西原封不动。
当然，几年之后的土地改革，把所有人家的土地全部集中起来，予以按照当时的人口平均分配，这是后话。
经过这场改天换地的改革，社会财富来了一次大洗牌，有的没有了，没有的有了。取长补短，真正达到了历史上那些打算推陈出新的起义者们或建立过暂短政权者多次喊出“均贫富”，却一次也没有达到过的目的。
这就是惊天动地的改革啊！
这里需要加个插曲。
解放前几年，我的爹爹曾顶替他的堂侄苏兴仁（他是我们兴字辈的老大，我们兄弟都叫他大哥）在位于现在天祝县东大滩的松山马场当兵，尕爹苏桃林顶替他的堂侄苏兴义在马家队骑五旅当兵。这是我的先人和我们兄弟人生的路上曾今发生过的事情，有必要记录下来，让后代有所了解。
民国时期，兵荒马乱，徭役赋税一年比一年加重，收成不定，而征收不变甚至更多，老百姓苟延残喘，日子过的无比艰难。大多数人就是为了活着而活着，壮大发展的人家虽然也有，但少之又少。比如那些建设了庄园的人家，积累了一些资财，忍不住欲望，打庄子盖房子，满足了攀比心，却在短短一二十年乃至几年后就迎来了改朝换代。于是发生了上述的“大洗牌”，财产被划分了，当家人还被批斗了二十多年。大浪淘沙的改朝换代，有人沾光有人不同，这是规律。
我的爹爹小时候念过几年书，算得上知识分子，解放初期，被乡里使用，当过那时候宝塔寺、三官两个村合二为一、取名裕丰大队的水利主任，也当过信用社文书，前后干了五六年。
此后的1970年至1974年，在生产队菜园子务劳瓜菜，之后调到大队林场植树并看护林木，直到1979年因年老体衰回家养老。爹爹不管在哪里操劳，无一例外多做少说埋头苦干，成效显著，赢得了庄邻们的一致真心称赞。
【作者简介】银守辽，字子梁，关注文史地理，编修方志家乘；农事巨变之际，期冀把根留住。
写一文，为天下人看，不亦乐乎？
看一文，生无限情怀，何其快哉！
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