到底袭人是不是被撵走的?我们还是应该在书里去找答案,忠实于原著是唯一的可以找到袭人结婚的来龙去脉,袭人出嫁是宝玉考完试就失踪了以后发生的事情,而要把袭人放出去是贾府历来的规矩,大的要放出去,留下小的接班,
袭人在听到宝玉要是不回来的话宝玉屋里的丫鬟就都要打发出去,这样看还是很正常的,因为宝玉不在家了,那么留下这些现在的和将来的妾,姨娘有什么用,不可能都来侍候宝钗吧,宝钗本人是带了丫鬟的,
所以包括袭人在内侍候宝玉的人的出路就只有一天打发出去,和袭人这一批的人年龄也正适合打发的时间,所以很多的因为其他的原因要把袭人放出去,甚至是赶出去就好像不太符合原著的袭人被打发的真正的原因,不知道为什么有的朋友要曲解袭人给打发的原因,说出了很多种的原因
比如袭人卖身救主说,为什么会产生这样的说法我就有点不明白了,这个时候宝玉和宝钗,还有袭人,王夫人,薛姨妈不是在一起生活的好好的,还需要袭人卖什么自己的人身,宝玉不是平平安安的回到了家里吗?还救什么?我也不否认袭人是会这样做的,因为袭人和宝玉的关系非常的密切,
袭人和宝玉非同寻常的关系
可以说袭人和宝玉的关系也仅仅是次于宝玉和黛玉的关系,远远比宝玉对宝钗的感情还要深,稍微梳理下袭人和宝玉一路走来的经历就可以看出宝玉是很喜欢袭人的,袭人也是很早就照顾宝玉的,袭人和宝玉的关系是基于母亲,姐姐,师长,保姆,情人,玩伴,丫鬟多种身份的叠加,
可以这么说宝钗对宝玉来说完全就是一个陌生的人,什么多不熟悉,什么都不了解。也仅仅是亲戚而已也是从天外飞来一样的感觉,但和林妹妹从天上掉下了的有本质的全部,和袭人于宝玉的熟悉度简直就没有可比性,袭人知道宝玉的几乎是一切的生活习性和脾气,
什么时候用激将法,什么时候用安抚法,什么时候用规劝开导法,什么时候用冷却法,什么时候用温柔法,什么时候又用个矫枉过正法,什么时候用引诱法拿捏得非常的到位,我之所以说贾母是最善用人的大师就是这个道理,宝玉也只有袭人这样的人才照顾和管教得生活愉快,
宝玉的什么招数袭人都可以应付,而且还只听袭人的,宝钗劝导宝玉认真读书结果是宝玉拂袖而去,湘云劝宝玉要和贾雨村这样的官场人接近才好有一个好的仕途发展空间,宝玉让湘云到别处去谈论你的仕途经济别在这里脏了你的石头经济,
但袭人对宝玉的劝学就是规规矩矩的一声不吭全部接受,就这点谁有袭人对宝玉的感染力和影响力强不是一目了然吗?宝玉就喜欢袭人来哄,来劝,因为袭人的话温和而尽人情,被贾母说像是个闷葫芦的袭人为什么敢在宝玉面前施展她的诱惑术,那是对宝玉非常的熟悉和了解的原因。
她就知道她的羞涩之态娇媚之态就是可以让宝玉动心,她就知道自己不听到那些男女私情后吃吃的伏在宝玉面前吃吃的笑会让宝玉情不自禁,当然袭人这些表现也不是故意装出来的,所以就非常的动人和让宝玉有冲动的诱因,因为她和宝玉非常的熟悉而不跑开,因为她也喜欢宝玉而不跑开,
因为更喜欢宝玉有进一步的动作而不跑开,为什么宝玉也敢让袭人和自己试试,也是知道袭人不会拒绝自己的,可以说宝玉让袭人做这样的事情比要求晴雯要更容易得多,成功的希望几乎是百分之百。也宝玉和袭人在一起的时间很长,宝玉一起同样也要求过袭人做这样做那样,
袭人可以说是什么都答应也让宝玉感觉到袭人就是自己身体的一部分,都会按照自己的意愿来做的,只要宝玉的要求不是去砸人家的玻璃窗,不是去偷人家的东西,可能有时候闹着玩偷偷姐妹的小东西袭人都要配合,
那么你说宝玉和袭人的关系是什么关系,简直可以说是亲密无间,所以宝玉让袭人和自己偷欢也不过就是一次玩人生中最大的一次游戏而已,而且都愿意都有快乐都兴奋不已。这种亲密无间可以说宝玉和黛玉都没有,袭人可以说人生中就认定了宝玉就是自己唯一的男人,就是自己的夫君,
但袭人的当时的身份是非常尴尬的,
拿的是姨娘的工资,待遇却是丫鬟的待遇,我是太太派我服侍你,虽是月钱照着那样的分例,其实我究竟没有在老爷太太跟前回明,就算了你的屋里人。若是老爷太太打发我出去,我若死守着,又叫人笑话;若是我出去,心想宝玉待我的情分,实在不忍!
这就是袭人在听到宝玉失踪后要将宝玉屋里的人都打发了的想法,她在宝玉屋里名不正言不顺,从名分来讲就是一个丫鬟,虽然是头牌丫鬟,虽然拿的是姨娘的月钱和赵姨娘是一样的每月二两银子,而从感情上来说袭人是这样认为的,说我是别人的人,那倒不如死了干净。
有谁要撵走袭人,没有吧,不是宝钗,不是王夫人,更不是其他人,其他人就没有撵走袭人的权利,也只有宝钗和王夫人有这个权利,王夫人看来将袭人打发出去根本不是撵走袭人吧,是为谁好还不是为袭人好,你总不能让袭人过一辈子这样的生活吧,而且没有人需要袭人去服侍了啊。
王夫人对袭人的安排是仁慈义尽的行为
我们看看王夫人和薛姨妈是怎么对待袭人的在打发袭人这件事上,薛姨妈的看法是惟有这袭人,虽说是算个屋里人,到底他和宝哥儿并没有过明路儿的。担心的就是袭人和宝玉是没有正式宣布是什么关系,所以只有打发这一条路,
给袭人选择婆家的标准是,好人家儿,足衣足食的,女婿长的像个人儿,所以说薛姨妈和王夫人商量给袭人选婆家的条件要不错的才可以。但袭人是要留下是没有理由,要走又心系宝玉,决定了要以死来明志,死在太太家辜负了太太的一片好心
死在家里害了哥哥嫂嫂的好意,就只有犹豫不决的情况下来到蒋雨涵的家里拜堂,准备在这里自杀,而袭人并不知道是蒋雨涵,蒋雨涵也不知道是袭人,后来通过汗巾才知道对方是谁,就这样袭人犹犹豫豫三次死的抉择都没有成功而因祸得福,终于有了一个可靠的归宿。
所以整个袭人结婚的过程没有像有的人说的卖掉了自己来用这笔钱救宝玉,根本就没有这样的可能,因为这个时候宝玉已经决意要出家而且已经离家出走皈依佛门,和有什么钱来救宝玉联系不上吧,这个时候如果要救宝玉王夫人和薛姨妈还是可以拿得出一些钱来吧。
更没有宝钗有不喜欢袭人而要撵走她这么一说的情况存在,宝钗都被宝玉的出走搞得焦头烂额,那还有闲心去管袭人的去留,要打发宝玉屋里的丫鬟也应该是有王夫人说了算,当然贾政也可以做主。但具体的家庭事务是有王夫人在管理,最大可能应该由王夫人来决定。
王夫人的决定就是找一个好人家打发了袭人。所以说袭人的离开贾府是由宝玉离家出走引起的,如果宝玉不出家也就用不着考虑要将宝玉屋里的丫鬟打发出去的可能。将袭人选择了一个生活条件还不错的家庭不是把袭人撵出去吧,是因为袭人到了婚配的年龄,而且没有有侍候的目标了,
假如贾府把袭人许配给了贾府的一个小厮那么真的就是有点对不起袭人了,而给袭人选择的是蒋雨涵应该是不错的归宿,而从电视剧里看到的情节袭人和蒋雨涵夫妇救助宝玉应该是宝玉刚出狱的时候,和书里的情节是不一样的,但袭人也不是被人撵走的,所以袭人没有什么原因被撵走,
是王夫人让袭人家里选择的蒋雨涵,王夫人也不知道袭人要嫁的人是蒋雨涵,从这件事情也看出王夫人的还是一个很善良的人。按照一般的家族是可以将丫鬟配小厮或者直接卖掉,王夫人都没有,袭人以前说的贾府的主子对下人不朝打夕骂的是完全一致的,仁义二字并没有在贾府消失还在延续。王夫人的吃斋念佛也不是做作样子的是佛在心,善在行动,功德无量。谢谢大家。