五盛缘汁友青县群新人入群须知

  五盛缘汁友青县群是个什么群体?(第1帖)

      五盛缘汁友青县群,是经五盛缘汁法健康指导团队批准成立,五盛缘汁友群督导团队领导下的一个地方微信群;是一个以微信为信息交流载体,以宣传推介、指导操行五盛缘汁法为宗旨,高度自愿,进出自由的群众性、公益性健康组织。

    通俗地讲,这是一个无病求长寿,有病求康复的健康群,是一个自助式的自然养生办法的学习群,是一个时尚健康生活方式的体验群,是一个可以把对家人、朋友的健康祝福转化成实际帮助的感恩群。

“老爹”和“五爹汁法”是怎么回事?(第2帖)

  1、老爹是“五爹汁法”的创始人。原名王勤,笔名五盛缘。在职时拥有研究生学历和高级经济师职称;后为从事健康事业,又取得高级营养师资格。 “老爹”是广大汁友送他的尊称、爱称。老爹自己声明:  “老爹”不指辈分,而是一个健康品牌。

  2、2003年2月,老爹确诊2型糖尿病。后经女儿介绍,接触美国人哈维.戴蒙德的单一饮食理论。经认真体验,成功逆转顽疾。又率家人体验,调理好多种疑难杂症。后连撰两书,投身汁法公益事业十余年,亲自跟踪指导众多案例,曾让许多人不药而愈,重拾健康。

    3、五盛缘汁法师承美国人哈维的“单一饮食”理论。经过十余年长期实践,充分验证其有效性;同时揉进国情、民情,努力实现操作方法的本土化、大众化,终于使汁法走进寻常百姓家。人们亲切地称其为“五爹汁法”。

入群汁友有什么权利和义务(第3帖)

  群友权利

  1、享有微信群友共同的权利。既来去自由,自主群聊的权利;拉朋友入群,加群友私聊的权利;收藏、转发信息的权利。

      2、享有向指导人员要求提供健康指导服务的权利;要求指导人员提供集中发送汁法基础帖服务的权利;要求指导人员提供跟踪指导的权利。

  群友义务

  1、熟读并遵守“五盛缘汁友群群规”。首先要管好孩子,管好自己,不发与本群主旨无关的信息。

      严禁以爱国、科普、孝敬、慈善、励志、助人、信仰、灵修为借口,转发背离主旨、分散关注、干扰分享的信息。

  2、信息共享的义务。本群所有群聊信息,汁友均有权节选收藏,也可在其它汁友群跨群发布;与指导老师的咨询信息,健康指导报告,隐去姓名、工作单位、家庭住址、通讯方式等隐私信息后,均可公开发布,不再另行征询同意。

“五爹汁法”的适用范围(第4帖)

  1、“五爹汁法”再三告诫人们,果蔬汁不是药,不能治病,没有对治的配方和食疗营养素组合;它申明以排毒、净化、节能和预防为主,有其适用范围,并不适用所有的疾病人群;它旗帜鲜明地反对“包治百病”和“人人适用”的夸张宣传。

  2、不适宜调理的人群。成长发育中的婴幼儿和少儿;创伤在治的人;有先天生理缺陷的人;需要医疗急救的人;孕后期和产褥期妇女;寄生虫感染病人;怪异病人等。接受汁法调理是一种自觉行为,对怀疑、排斥、抵触的人不相宜。

  3、需要慎重对待和加强指导的人群。

  可用汁法调理,但需慎待的人群。主要是红斑狼疮、痛风病、过敏症、甲状腺病、牛皮癣等皮肤病、类风湿关节炎等长期大量服用药物,特别是服用激素类药物的人。这些人群的调理,主要考虑怎样克服药物与修复出现的严重调理反应问题。

    可用汁法调理,但需要进行个案指导的人群。如1型糖尿病人群、已过中期重症2型糖尿病人、甲状腺病人、肝硬化病人、过度肥胖并发肾功能衰竭或心脑血管病的人;肿瘤病人、白血病人;75岁以上年迈体弱,生活不能自理的人;身体器官(如颅脑、心、肺、肝胆、脾胰、肾脏等)有严重器质性病变或经大手术创伤严重的人等。这些病人需要“五盛缘汁法健康指导团队”成员的指导,同时要求学会呼救、自救,要有家人陪护,备有应急药品和措施。这些人群的调理,以缓解病情或延缓生命长度为主。

  4、可以放心使用的人群。包括除了上列人群以外的广大人群,如健康保健养生人群;亚健康人群;一般营养不良人群;减肥瘦身人群;一般疾病人群如脊柱病、痛风病、甲状腺病、2型糖尿病、常见妇科病、血质不良人群(高血脂、高血压、脂肪瘤、脂肪肝)、心脑血管病等各种常见慢~性病;一般感染性疾病如流感、呼吸道感染、皮肤感染等。这些人群可望提升体质,加速身体康复自愈,长期保持健康,充满活力。

操行“五爹汁法”为什么一定要读书(第5帖)

  1、推介“五爹汁法”属于公益事业,没有推销任务。所以提倡读书,是因为十几年汁法操行的经验教训证明,运用汁法调理屡屡碰壁、多走弯路、甚至调理失败的共同原因,都和没有好好读书有关。他们为此付出了健康的代价。

        读书的目的,就是为了追根溯源,挖掘本意。面对原创,任何转述、感想、代言,只能起到辅助理解的作用。

  2、“五爹汁法”是一套涵盖知识、技能的完整系统,内容博大精深,一言半语难以转述清楚。即使勉强分题转述了,也会因为信息的琐碎、无序,以及微信媒体的即时性,而影响整体把握和错时分享。所以,有阅读能力的人推荐读书,没有阅读能力的人最好找家人代理转述也要读书。

  3、不读书,就没有办法转变观念、弄懂原理、掌握操行规范、借鉴案例、了解调理反应的应对方式。不读书,不但会影响个人的调理效率,还会影响自己向家人、亲友、同事及朋友的分享,不利于和谐环境的打造。

操行汁法的同时为什么不能用药(第6帖)

  1、这里所谓用药,不但指中、西各种药物,同时还包括营养素、保健品、食疗、偏方等。 这并非意味着我们对其它医疗或养生、保健办法的排斥。我们尊重其他医疗手段为人类健康所做出的贡献,尤其是科学检验、创伤、急救等方面的不可替代的作用。对于同样是自然养生办法的理疗手段,五盛缘大力提倡,视为一家。

    2、首先是汁、药原理矛盾。药物和类药物的作用,都是在有意无意地替代、搁置、甚至抑制、消磨人的健康本能,把它边缘化,使它处于休眠状态;而“五爹汁法”的作用恰好相反,它主张顺应内求反对强加,以激活、唤醒、维护、支持人体健康本能为己任,并依靠它来保健、养生和修复疾病。

  3、其次是功能相互排斥。汁药同用,轻则造成汁药作用相互抵消,重则可能会因为作用相悖引发不良反应,危害健康。即便没有出现不良反应,因为存在药物对治的干扰,汁法调理也绝对不会收到理想效果。

怎样完整地理解和操行“五爹汁法”?(第7帖)

    1、“果蔬汁代餐”是“五爹汁法”的标志性行为。但是,如果把“五爹汁法”单纯理解为“吃汁”或“果蔬汁代餐”,那就大错特错了。单纯吃汁只有增加营养的效果,是饮食行为;只有同时启动、始终配合生活习惯的整体改变,才会产生养生保健,强身祛病的调理作用,才能真正归入自然养生的行为。

    2、果蔬汁代餐,在“五爹汁法”中有两种功能,都是辅佐性的。第一,它起着重要的引领作用。引领包括情绪管理、饮食控制、运动安排、作息调整、环境净化在内的生活习惯的整体改变。而这种改变的持续,恰恰是激活、唤醒身体健康本能(人体内活力)并支持它施展神奇功能的前提条件。第二,它通过直接和间接(生食的营养优势和汁食的节约功能)两种途径,为身体健康本能的修复提供足够的能量支持。

  3、身体健康本能(身体内活力)与生俱来,蕴藏着上亿年的遗传积淀,是漫长的生物进化史中大自然与人体相互作用的超级杰作。它集预防、抗击、修复、自愈功能于一身;它高智能,高效率,恪尽职守,无限忠诚,但却存在两个致命弱点: 一怕药物或类药物的干扰,二怕生活习惯的改善存在短板。可见,人体健康本能(身体内活力),才是“五爹汁法”神奇功能的幕后主角,才是保留器官、不药而愈的奇迹创造者。

操行汁法时的常见反应和应对方法(第8帖)

  1、“果蔬汁代餐”引领的生活习惯的整体改变,必然会引起身体调整内部节奏来适应;身体健康本能锁定病灶、显示修复进程,都需要通过揭示或重现症状向主人报告。这就是调理反应所包括的适应性反应和修复反应。它可能是一过性的,也可能反复出现,甚至可能会伴随整个修复过程。

        调理反应是汁法修复过程的必然产物,是患者平时不能善待身体的“欠债还钱”式的补偿,是恢复健康应付的、过后完全可以复原的合理代价。

  2、老爹概括了常见的十四种调理反应: 疲劳困乏,酸软无力,皮肤瘙痒,肢体麻木,睡眠不实,恶心呕吐,排便异常,脸面长痘,孳生疮痍,红肿发炎,发烧咳嗽,呼吸困难,头晕心悸,多种疼痛。

  3、老爹提出了应对调理反应的四种对策:  如果认定是“旧病复发”或“适应性反应”,就应乐观耐受,只管喝汁;如果怀疑“揭示未发现病症”,建议体检验证;如果通过反思,认定是“操作汁法欠规范”引发的反应,就需要积极调整改善;如果上述原因都排除了,那就说明自己不适合汁法调理,就应暂停或干脆放弃。

“五爹汁法”的饮食控制规范是什么?(第9帖)

      1、“五爹汁法”依照哈维单一饮食理论,主张以饮食控制作为改变生活习惯的引领手段。饮食控制分为调理外饮食和调理内饮食两个层级。

      a. 调理外饮食是素食。素食的要素首先是“三个排除”: 不吃肉、蛋、奶等动物性食品;不吃被国际卫生组织列入名录的垃圾食品;尽量不吃精米白面等过度加工的食品。其次是“两个为主”: 主张饮食应以五谷杂粮和蔬菜水果为主。第三是“两低”: 低烹调和低添加。低烹调——宁蒸勿煮,宁煮勿炒,宁炒勿煎,宁煎勿炸。低添加——低油、低盐、低糖,尽量少用或不用各种调味品。

        素食是单一饮食之外的配合性饮食,适用于单一饮食之外,如与半单、两单配用的正餐,或是适合单一饮食调理后,进入复食阶段的饮食需要。为了健康,素食需要形成习惯,长期坚持。

        d. 调理内饮食是单一饮食。既只吃生的、新鲜的水果蔬菜。包括生嚼进食、泥糊进食、汁饮进食三种形式。单一饮食凭借生食的营养优势,和对生活习惯整体改善的引领作用,成为排毒净化、节能养生的主要手段,具有可靠的保健养生和调理康复功能。

        依据功能差异,单一饮食的不同进食方式,又可分为一般调理手段与核心调理手段两个层级。其中的汁食,不但继承了生食的营养优势,而且因为其消化方式具备省胃、省酶,促进体能再分配的功能,形成了功效独具的养生延寿、引领改变、激活本能的作用,为身体修复提供了能量补充和环境保障等多渠道的支持,而被推荐为健康调理的核心手段。

        而生嚼和糊食,只作为一般调理手段,被推荐配合使用。如在“吃汁”期间遇到过度饥饿,就允许采用生嚼水果的方式充饥;还有老爹为过冬和特殊需要人群设计的“吃加喝”  模式,都是一般调理手段与核心调理手段配合使用的范例。

        2、“五爹汁法”饮食的另一重要原则是足量饮水。人是水做的,许多疾病源于长期饮水不足,同理,这些疾病单凭特定周期的足量补水,就能得到控制甚至逆转。

        水有水解和水合作用。在人体的生理运行中,不但起到润滑作用,而且承担营养运输、遗传物质重组、生命信息传递、并影响酶的活力、参与净化排毒。

        补水有方法。一是补水要主动,等到感觉口渴再喝水,为时已晚。二是补水讲时间。每天大体喝水5次,依次是晨水(起床后半小时喝)、上午水(早汁后喝)、午水(午汁前后喝)、下午水(午休或午睡以后喝)、晚水(睡前两小时喝);补水与吃汁要间隔30—40分钟。三是要讲量。每日总量不少于2000毫升;空腹晨水、汁间水每次300~500毫升。四是水质要合格,自来水要当天烧开当天喝,矿泉水每隔4—6个月换个牌子,不喝纯净水、隔夜水、蒸锅水、千沸水;五是不喝制售饮料、牛奶、咖啡、浓茶等;六是不以果蔬汁代水,更不能以粥汤代水。

        3、“五爹汁法”的餐量原则是七分饱。吃汁与正餐,都要在可吃可不吃之时停止进食,保持下餐前适度的饥饿感。祖国的传统养生理念和国外的最新研究表明,保持适度饥饿感,具有重要的免疫、修复作用。

“五爹汁法”的调理方式有哪些?(第10帖)

  1、从单一饮食的操作频率上划分,单一饮食可以分成半天单一饮食(指早饭果蔬汁或糊泥代餐,简称半单);两餐单一饮食(指早午两顿果蔬汁或泥糊代餐,简称两单)全天单一饮食(一日三餐果蔬汁或 泥糊代餐,简称全单)。

      “五爹汁法”推荐汁食养生,认为“果蔬汁代餐”的方式功能最为强大,能够帮助身体健康本能,在身体对汁法最为敏感的期限内及时完成修复,因此主张“半单”、“两单”、“全单”选用“吃汁”方式完成。

  此外,老爹还根据实际需要,拓展出另外两种操作方式: 一是早晚单一饮食(早晚两餐果蔬汁或泥糊代餐,中午照常吃饭,简称“午夹餐”),此方式专为中午在单位就餐的上班族设计。一是吃加喝模式(指在瓜果蔬菜旺季,适当减少喝汁量,留出空间生吃瓜果蔬菜,简称“吃加喝”)该模式主要为方便汁法越冬调理设计。

  2、“半单”、“两单”、“全单”的功能。

        “半单”在汁法中的主要功能,第一是启动汁法。吃汁最好从“半单”开始;第二是支持休药。休药之前先移药,挪出一个无药干扰的半天,好让“半单”站稳脚跟,帮助身体健康本能逐步从医药手里接管健康管理权;第三是用在“全单”攻坚之后,继续保持和巩固修复效果。第四是单独使用适合于低能养生者的需要。常年坚持“半单”,是保健养生的有效手段。

    “两单”的汁法功能,首先在完整的汁法修复体系中,“两单”是继“半单”之后的强化手段,有分散、消化各种调理反应,进一步加强身体对汁法适应的作用;第二“两单”也有配合“半单”完成休药的功能,比如移药至中午的用药减完后,可启动“两单”继续支持休药;第三也可单独使用,比较适用于身体小有不适的调理,或是控制体重者的使用。

  “全单”在整个汁法调理过程中的作用是决定性的。许多复杂顽症的修复,必须经历“全单”的较量性决战来完成攻坚任务。“全单”的使用可缩短调理的期限,使身体不至于在长期的“半单”、“两单”调理中渐失敏感,可以避免病灶对汁法调理的适应。经过足够的“全单”调理,病灶才失去对身体的控制,此后的“半单”、“两单”轮流操作,具有打扫战场、巩固效果的作用。

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