你有没有这样的时刻？无端地情绪低落，对生活充满了厌倦感。面对嘈杂的世界，沉重的生活，总有一种想要逃离的念头。庸蠹尘世，每个人都需要一个避难所，以安放、疗愈疲惫的心，茶，就是这样一座隐形的避难所。

“茶”这个字在唐朝以前是没有的，代表“茶”的是“荼”字，后来陆羽将“荼”去掉了一笔而成为“茶”，人在草木之间也，“茶”是陆羽非凡的洞见与卓越的创新。当一个人的内心处于深切的孤独、痛苦中时，惯于将自己放逐于山水间，向草木求救。陆羽对茶的偏爱与执着，其实也是在为自己构建一个心灵避难所，一部《茶经》，不过是他借此修行的副产品而已。

茶的哲学表达了人与自然为一体的观念，它是开启心灵之门的秘钥，是得知玄鉴之道的眼睛，奔忙浮躁的人品味不到它的隽永，内心荒芜冷漠的人体会不到它的情长。只有心怀悲悯，秉持对人伦敬爱的理想，对美与善的信念，对超越自我的追求，有耐心守得静笃之人，才能从中得到教益，找到专属于自己的道。

很多时候，我们饮茶并不只为解渴，而是以茶为镜，观照自省，借茶修心。苏格拉底曾说：“我与世界相遇，我自与世界相蚀”。我们处于人与人、人与社会、人与自然的各种关系中，每一次面对命运的无常，纷繁的人事，突如其来的变故，都会大量消耗你的心理能量。除了外界的消耗，我们内心的焦虑、纠结、烦恼、愤怒，都在无形之中扰乱着我们的心智。这种磨损是无形的，使人心原本具有的善良、细腻、灵性、敏锐，不知不觉间被功利、冷血、粗糙、迟钝所掩盖。当你被一些毫无价值和意义的事情消耗时，你的判断力、执行力和意志力就会下降，你的梦想就在无形之中被分化瓦解，久而久之便沦为了一个平庸麻木的人。所以，每一个不愿随波逐流之人，都需要一个心灵避难所，远离喧嚣芜杂，守护内心的清明。

我起初并不懂茶道，也没有接触过茶艺之类的东西，只是纯粹地喜欢与草木为伴，喜欢茶的气息和味道，喜欢看一片茶叶在水里舒展的样子，喜欢与茶在一起时自由自在的心。

只想做一株简素的草木，与世无争，与人无扰，安静地活在一隅。如果用俗世的价值标准来衡量成功，一个过于理想化的人肯定没有八面玲珑之人混得开，但从生命的本质上来讲，她在孤独任性中保全了原汁原味的自我本色，在冷寂荒寒中看到了人性更多的侧面。

很多时候，我把自己想像成一棵茶树，生在峻岭上，长在峭壁间，与日月星辰为友，和风霜雨雪为伴。因为我早已做好了思想准备，打算像一棵茶树一样，凭一腔孤勇面对人生这片荒原。

我把观察茶树的生存环境和生长状态当作一种精神享受。茶树的寿命短则几十年，长则数百年甚至上千年。站在宇宙的高处俯瞰世间万物，茶树的生命比人的生命强悍多了。她立在天地间，任凭风暴雷电，刀砍斧劈，鸟啄虫咬，岿然不动。在与茶树的交流过程中，我试图破译她的生命密码。我常想：茶树也有信念吗？同样是荒原上的树，为什么有的存活下来，有的倒毙于时光中？喝茶的人那么多，也只有陆羽写出了一部名垂千古的《茶经》。不能不让人相信，有人天生是带着使命感而来，使命感造就了世间万物的区别。人一旦有了使命感，就懂得去寻觅与发现自我天生的属性，并拼尽全力去完成它，这种力量的迸发是惊人的，能激发这种力量的，或许是一棵树，或许就是一盏茶。

时光是一把雕刻刀，你最终活成什么样子，完全取决于你的内心。我发现，爱喝茶的人大多气定神闲，温文儒雅，眼神清澈明亮，待人接物让人如沐春风。原来，长期喝茶可以重塑一个人的精神气质。

人生，上半场如酒，下半场若茶。喝酒之人要的是热烈奔放。酒，外形似水、性格如火，酒，越喝越迷糊，喝多了易失态，身心难受。借酒浇愁愁更愁，可见喝酒并不能解决人生困境。

前半生喜欢喝酒的人，后半生突然喜欢喝茶了，不是他口味变了，而是他开悟了。开悟没有时空界限，不分年龄、身份，而在是否有悟性，茶是悟性的催化剂。也许就是一盏茶的功夫，在某个沉思的瞬间，他懂得了热闹不如独处。外面的朋友终有散时，那个能陪自己直面人生风雨，相伴走到尽头的唯有自己。

喝茶之人喜的是从容内敛。在准备茶具、备水、置茶、冲泡、品饮、续水、收具、洁具的过程中，被风霜剑刃侵蚀的心渐渐安定回暖。茶，越喝越清醒。当人专注于一件事情时，神态是祥和的，心情是愉悦的。

喜欢独处的人自有厚重安定之气。只有在孤独中才能看清世界的本来面目，才能让灵魂洒脱不羁自由自在。看，茶在沸水中，如一叶轻舟入江流，带你穿越万重山。在热气腾腾的茶香里，你与自然融为一体，人在草木间，荣辱得失若浮云。

茶对身体的健康作用早已家喻户晓，抛开物质的层面来看，我们饮茶，更是为自己打造一个让心灵休憩的空间，最终抵达旷达随心、圆融自在的状态。

经过茶的净滤淘洗，涤荡了心灵的杂质；通过每日自省，拓宽了眼界胸襟，坚实了心灵的质地。你若懂得在每一盏茶里领悟一点生命的真谛，你就得道了。要相信，有了茶这个心灵避难所，我们将不是年复一年地变老，而是日复一日地焕然一新。