花间禅语 FLOWERS AND ZEN
文/图 净亦
唐代诗人白居易在《钱塘湖春行》中写道：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”
古人咏春、踏春、爱春的情谊总是与清静山寺、花团锦簇相映衬。似春日那一片片繁花似锦与静谧的禅踪佛影永远有着千丝万缕的联系。花与禅之间天然的、神秘的关系，一直在无声地传承和讲述着。
春日里，人们在百花丛中嬉戏，和家人、爱人一起赏春景，想尽办法留住春色，心里满满的都是希望和憧憬。美丽的花朵激发了人们对生活的热情和对生命的渴望。
有一首偈子曾写道：“愿生西方净土中，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。”
花开见佛即自性圆满。
花之美，可以看得见；禅的美，可以体验到。花开花落一瞬间，让我们悟到生命的绚丽与无常。
花对所有人都是平等的，静静绽放，来迎接所有的目光，一如禅讲究众生平等。曾经在灵鹫山的法会上，大梵天王把一枝金色优波罗花敬献给佛陀，请他说法。佛陀用两指拈起花来，遍示大众，从容不迫，仪态安详，一言未发。僧众都不能领会佛陀的意思，面面相觑。此时，迦叶尊者会心微笑。佛陀将花交给迦叶，说：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传之旨，以心印心之法传给你。”
禅的诞生，就在拈花与微笑间，如此优雅、寂静、宁静、祥和。佛陀拈花示众是传授，迦叶以微笑回应是接受。没有语言，只可意会，不可言传，两人在默然中完成了心灵的传承。佛陀与迦叶之间的传承，借由一枝花完成。迦叶睹花而笑，成为人类文明史上对禅与花这个秘密的第一次成功破译。在场的其他僧众默然，是因为难以领悟这一场景中的奥秘。佛陀说的话，记录下来的，是经典。佛陀拈花，没有说出来的，是禅。
如今，春又一次来到，带来了满眼的花朵，一如往昔。在生命的轮回中，诉说着花与禅的不解之缘。
