1898年6月11日，清廷颁布《明定国是诏》，戊戌变法正式启动。百日后，“六君子”人头落地，改革夭折。这场115年前的失败改革，留给后人一个深刻的教训：千万不能把改革的大旗，轻率交到不靠谱的政治投机者手里。
康有为在戊戌年登上最高政治舞台，实在是一场悲剧。他的一生，充满了政治投机。1895年的“公车上书”，他组织了签名，最终却没有去都察院递交签名，事后却信口雌黄，说都察院拒收他们的签名，将自己打扮成掀起“公车上书”的领袖人物，殊不知，那一年上书的18省“公车”们，绝大多数都没有参加康组织的签名。出身广东的康有为，甚至都不能得到同省“公车”们的拥护，他只征集到80名广东的签名，而另一个名不见经传的陈景华，却鼓动了一场280多人签名的广东公车上书。
1895年6月15号，光绪接见了康有为。对于康有为来说这就是他生命中最灿烂的时刻，他以后这一生都指着这天活着了。他自己说法是跟光绪谈了足足4个钟。其实这里面的水分足以淹死人。清廷档案每天皇帝接见了多少人，哪些人都是有记载的。排在康有为后面的也是维新派的一个叫张元济的人。而且这张元济有个写日记的习惯，日记里面记载的是光绪不过接见了康有为一刻钟左右，而且俩人语言又不通，康有为可是广东人，跟光绪讲京片子，你想想就十五分钟能掰扯明白什么？而且光绪为什么召见他，是因为康一封封的给光绪上折子，说他有什么办法可以富国强兵。光绪想安抚一下这颗“忧国忧民”的心。而实际上，康有为根本不懂什么治国兵的具体策略，吹吹牛而已。可以说，康虽然提出了维新变法的主张，但他的注意力却不在维新变法之上了，在此以后他所有的主张和想法都是为了他自己的利益，权力和控制欲了。
这样看来他后面吹嘘了半辈子的“衣带诏”更是子虚乌有。据康有为所说，光绪皇帝给了他秘密诏书，他以此为借口说要搬兵到海外去筹款，然后救驾。但他天天跟海外华侨募款讲他要回去救驾，实际上他组织的保皇党拿这钱炒房地产，赚钱满足康本人的私欲，供他挥霍。发展到后来保皇党完全就是黑社会了，黑到什么程度？海外华侨回国投资必须要康本人同意，并加之以各种条件（入股，分红），你敢跳过他直接回内地投资他就敢雇杀手干掉你。
细数康氏生平，此人是个地地道道的大冒险家。他的个人成功固然有其精明的成分，有特定的时空背景因素。但更重要的，是他知道人性最需要的是什么。用现在的商业术语，就是他知道什么叫市场。他只用小小的付出，就换来巨大的回报，而在这个过程中，道德被严重忽略了。康有为最大的人生成功，不在于他指使杀人之后、逃脱了惩罚。也不在于他每一次转身变形，带来的都是巨大的商业成功。而是他在干了如此之多不名誉事件后，却仍然被正统奉为”近代著名政治家”，事实上政治只是他在一段时间里的产品标签，一旦标签过时，他就会毫不犹豫的将之丢弃。生前获利，死后博名。一种不道德的行为，时至今日仍然获得收益，那只能证明，或者是人性、或者是规则、又或者是二者，在自康有为至今的一百多年以来，始终未发生变化。
最后，值得一提的是：许多人往往认为“戊戌六君子”都是康有为一系的人。其实远非如此。被杀的军机四章京里，杨锐和刘光第是张之洞推荐的，林旭是荣禄推荐的，只有谭嗣同是铁杆的康党。一场轰轰烈烈的具有崇高政治理想的运动，落到康有为这样的政治投机者手里，这才是戊戌年最大的损失。
