神州弟子今安在，天下无人不识温。
说起温瑞安这个名字，可能大家会有些陌生。但若是提到他的武侠作品《四大名捕》系列，恐怕再没有人会说陌生两字了。就算不熟悉小说里的故事内容，但冷血、无情、铁手、追命这四个名字总是听过的。
当今的武侠界，有“金古梁温”四大家之说，金是金庸，古是古龙，梁是梁羽生，而“温”即是温瑞安。
一个可以与金庸、古龙、梁羽生比肩的武侠作家，他的成就和能力是可想而知的。
对于温氏武侠的特点，江湖上一直有这么一个说法：金庸是茶，古龙如酒，梁羽生似矿泉水，而温瑞安则更像咖啡。
著名评论家陈墨曾评价说：自20世纪80年代中期以后，金、梁及卧龙生等作家均已封笔，古龙等优秀作家逝世，温瑞安成了“古龙之后，独撑大局”的作家。
20世纪90年代以后，温瑞安更是成了热点中的热点。有人说他可以与古龙相比，也有人说他甚至可以与金庸相比。
对温瑞安的极力称赞和截然相反的贬斥，亦成了20世纪90年代后中国武侠文坛上的一种独特的文化现象。无论是在香港、在台湾，在中国大陆，即使是在武侠小说已处于明显的不景气的时候，温瑞安的书仍照样畅销于市。
如此可见，温瑞安确实是一个很了不起的武侠小说作家，可就是这样一个了不起的作家，他也和普通人一样，也曾有过悲惨遭遇。
温瑞安曾一度落魄到要向朋友借“六块钱”吃饭的窘境。彼时的温瑞安，其糟糕程度可想而知。有谁会想到名列“金古梁温”四大家之一的温瑞安，竟然会“可怜”到借别人“六块钱”去吃饭的份上。
当然这还不是最悲惨的，对于温瑞安来说，人生最悲惨的事件莫过于在福隆蒙受的“不白之冤”了。
一九七六至八零年间，温瑞安在福隆大聚创办“神州诗社”，并以“发扬名族精神，复兴中华文化”为己任。然而就在一九八零年九月二十五日深夜，温瑞安遭受到押解，在军法处监狱蹲了三个月的监牢后，被当地政府遗送出境。
就是这场不白之冤，使得当时的温瑞安在新马老家也是杯弓蛇影、风声鹤唳，以至于在当地竟然无法久留。而后，温瑞安开始了他苦难颠沛的逃亡岁月，遭遇苦不堪言。
一九八一年，温瑞安逃亡到香港，岂料“屋漏恰逢连夜雨”，彼时适逢“港英政府”收紧移民政策，温瑞安数度申请，皆告失败。而后，温瑞安又前往台湾，亦遭到当局严拒。直至一九八一年年底，温瑞安才得以以“海外雇员”身份逗留香港。
一直到一九八三年的下半年，香港亚视招揽温瑞安为创作经理，温瑞安在香港的处境才有所好转。一九八三年年底，温瑞安终于在几经波折，屡遭突变后，被“港英政府”批准在香港居留。同年开始在无线电视附属机构博益出版社出书，而他的武侠小说也终于在台湾由万盛重印推出。作品《四大名捕会京师》以及《神相李布衣》在亚洲电视开拍。而他的作品及剧本屡为电影公司改编推出。
孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”
谁的人生都不是一帆风顺的，巨侠如温瑞安亦是如此。往往在耀眼的光环下面潜藏着的，总是一个人在成功路上所遭受的，难以言表的辛酸。
