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【易经原文·泰卦上爻爻辞及象传】
［爻辞］上六：城复于隍，勿用师，自邑告命。贞吝。
［象传］《象》曰：“城复于隍”，其命乱也。
［注释］
（1）城复于隍：复，通“覆”，倾倒之义。《说文》：“隍，城池也，有水曰池，无水曰隍。”指护城墙外的壕沟。此句是说：城墙倒下压在了壕沟上。
（2）勿用师，自邑告命：师，军队，指武装进攻。邑，邑城。告，通“诰”；告命，即“诰命”，朝廷发布的命令。此是说：从城里发出了命令，不要再打了。
［参考译文］
上六，城墙倾覆于壕沟之中，这时不可出征用兵，城邑中的人请命不要用兵。因为占问的结果是有难。
《象传》说：“城墙倾覆于壕沟之中”，这是因为阴乘于阳，尊卑颠倒，政令不顺。
［解读］
泰发展到上六，到了泰的终极处。泰极而否来，就好像城墙倾覆了。隍，是城墙外无水的壕沟。“勿用师”中，用师，指把民众召来，组成军队参加战斗（古代的百姓，平时务农耕田，战时集合起来打仗）。勿，指不要。这句话意思是说，想组织军队也难办了。为什么呢？因为人心离散，天下将乱。“自邑告命”：邑，居住之地，此指在君王所在地附近居住的人；告命，命令。就是说，命令只能在身边小范围发布有效，看起来已经到了国破家亡的地步了。
《象传》说，城墙倒塌在城壕里，是说天下将要大乱。“命乱”，政令混乱，国家危在旦夕。“贞吉”，有吉有难。如果君王能做到自省、自察、自责，修其政令，虽有难，还可能逐步挽回败运，此为吉，否则就大难临头了。
学习此爻要懂得这样一个道理，那就是泰极而否来，作为一国之君，事先要深刻反省，还可能有挽回的生机，否则大难就要临头。
