地点：辽宁盘锦
天气：晴天
时间：2020年06月17日
首先分析下姓氏来源
关于余氏的姓氏来源说法为下：--安道文学重乡里，位列四谏名一时 据《风俗通》载，余姓为“由余之后，世居歙州，为新安大族，望出下邳、吴兴”。春秋时，秦国有个臣医叫由余，他的祖先是晋人，避乱于西戎。由余本来在西戎为官，后奉命出使秦国，见秦穆公贤德大度，就留在秦国为臣。他为穆公谋划征伐西戎，使秦国成为西方霸主。他的后代子孙以其名字为姓，有的姓由，有的姓余，同出一宗。 出自赤狄族，为隗姓之后。据《国语》载，“潞、洛、泉、余、满五姓，皆赤狄隗姓。” 系铁木复姓所改，为元太祖成吉思汗（铁木真）的后代，出自铁穆氏宰相之家。相传铁穆宰相乃是忠臣，太祖听信谗言，要捉拿铁穆宰相的五个儿子。五子星夜出城，逃至贵州，见太祖亲领追兵前来，就躲在凤锦桥下。追兵到来时，有人见桥下水波动荡，提出可疑，太祖未加细查，随口说：“江中有水，水中有鱼，何必大惊小怪，快快继续向前追赶。”铁穆氏五兄弟逃脱后，原想改铁穆氏为金氏，最后决定改为余氏。“余”比金字少一横，又是“水中有鱼”的鱼字的谐音，堪称一字双关。 家乘谱牒 山东：泗水余氏会通世谱五卷外纪一卷 江苏：镇江京江余氏宗谱四卷、镇江余氏宗谱四卷 浙江：淳安遂安西涧沣南余氏族谱三卷、象山峰北余氏宗谱一卷、长兴麻圆余氏宗谱十二卷绍兴会稽余氏支谱十卷首一卷、常山余氏宗谱七卷 安徽：余氏族谱（卷数不清）、徽州新安余氏世系像谱不分类、休宁余绍贤堂族谱三十卷潜山余氏宗谱三十卷首一卷 福建：安溪余氏族谱不分类、长乐余氏世谱家传不分卷 江西：抚州梨溪余氏宗谱（卷数不清） 湖南：新洲余氏宗谱二十九卷首六卷 广东：余乐族谱三十卷、曲江余氏族谱四卷 四川：长寿余氏族谱一卷、荣县余氏族谱四卷
【余晓杉】
语出——唐刘得仁《和范校书赠造微上人》--“晓漱松杉下，宵禅雪月中”
解释——晓：意为天刚亮、懂得、明白；杉：指高而直的常绿乔木；
【余向兰】
语出——清刘城《寄白门余澹心怀》--“孝标著论交堪绝，犹向兰心说梦蕉”
解释——向：表示方向、志向；兰：意为香草、兰花；
【余嘉思】~
语出——唐裴夷直《奉和大梁相公同张员外重九日宴集》--“重九思嘉节，追欢从谢公”
解释——嘉：出色、美好、喜庆、赞美；思：意为怀念、考虑、想念
【余多佳】~~~火木
佳字的五行属性为木
语出——元成廷珪《送谢芝甫赴山南宪》--“谢庭子弟多佳士，荆国山川总胜游”
解释——多：意为数量大；佳：意为美好、美丽、出众；
【余湘琴】
语出——唐李贺《帝子歌》--“九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子”
解释——湘：湖南省的简称；湘江，源出广西壮族自治区灵川，纵穿湖南省，流入洞庭湖。；琴：指乐器，表示文雅、高雅；
【余芙含】
语出——明欧大任《过喻水部邦相留酌得颜字》--“兰芷并含公子泪，芙容双照逐臣颜”
解释——含：意为内涵；芙：寓意为像荷花一样纯洁、清贵；
【余可唯】
语出——明许篈《镜囊词》--“青铜可磨石可转，唯有此心终不变”
解释——可：意为同意、值得、适合；唯：本义指应答声和招呼声，后用作副词，表示只有，只是。；
【余瑞君】
语出——宋李曾伯《满江红（赋腊前三自）》--“问太空、此瑞自何来，君王德”
解释——瑞：意为吉祥、好预兆；君：意为公平、正直、文化涵养；
更多起名，改名，需要结合生辰八字，五行，喜用神
因此起名要配合出生具体的时间生辰八字，然后根据五行，详细具体分析，再结合寓意，这样才能给孩子起一个合适的的名字。综合寓意，方能甄选佳名
正确的起名方法：生辰八字+典故+寓意+三才五格+个人喜好
还有一些其他思考方向分类比如男孩，女孩，色彩，地域，生肖，时辰，方位，音律，名人等诸多方向，感兴趣可等下次更新。
我是--惊鸿起名玄易君
学习研究易学诗词起名近10年（2010至今），专注于研究姓名学、诗词、易学、国学、擅长运用姓名引力学融合国学文化给予美名，累计起名1000＋。
