[原文]
自蓄辛酸，谁怜夭折？仙云既散，芳趾难寻。洲迷聚窟，何来却死之香？海失灵槎，不获回生之药。
眉黛烟青，昨犹我画；指环玉冷，今倩谁温？鼎炉之剩药犹存，襟泪之余痕尚渍。镜分鸾别，愁开麝月之奁；梳化龙飞，哀折檀云之齿。委金钿于草莽，拾翠㔩于尘埃。楼空鳷鹊，徒悬七夕之针；带断鸳鸯，谁续五丝之缕？
况乃金天属节，白帝司时，孤衾有梦，空室无人。桐阶月暗，芳魂与倩影同销；蓉帐香残，娇喘共细言皆绝。连天衰草，岂独蒹葭；匝地悲声，无非蟋蟀。露阶晚砌，穿帘不度寒砧；雨荔秋垣，隔院希闻怨笛。芳名未泯，檐前鹦鹉犹呼；艳质将亡，槛外海棠预萎。捉迷屏后，莲瓣无声；斗草庭前，兰芳枉待。抛残绣线，银笺彩缕谁裁？褶断冰丝，金斗御香未熨。
[解读]
像乐章在一段急促的旋律之后转为舒缓，节奏感把控很好。在痛声疾呼之后，便是对晴雯之死的悲伤及对她绵绵不绝的怀念。语言沉痛优美，完全是把她当作已逝的妻子来怀念。
很多读者说贾宝玉滥情、海王，其实不是，书中贾宝玉有很明显的成长轨迹，他由顽石到开窍经历了曲折的过程，途中少不了妖魔作祟企图把他引入歧途，但他披荆斩棘一步步走出迷途、走向开悟。
他与林黛玉的感情也从蒙昧到清晰，他爱的人从未变过，只是作者把她分写为不同角色，黛玉是她、晴雯是她、香菱是她、妙玉是她、小红是她，她是他的起点与归宿，他一直向着她的方向，从未停止。
值得注意的是“艳质将亡，槛外海棠预萎”一句，这一情节出现在第七十七回，晴雯被赶走后宝玉向袭人说，怎么人人都有不是，太太单挑不出你和麝月秋纹的不是。明显有疑袭人的意思，却被袭人三言两语地化解了。宝玉又说，你是头一个出了名的至善至贤之人。兜了个圈，又遮掩了回去。然后宝玉说起了海棠花——
宝玉道：“这阶下好好的一株海棠花，竟无故死了半边，我就知有异事，果然应在她身上。”
然后又以孔子庙前之桧、坟前之蓍，诸葛祠前之柏，岳武穆坟前之松作比，以证“世乱则萎，世治则荣”之理。
然后袭人的表现非常值得玩味——
袭人听了这篇痴话，又可笑，又可叹，因笑道：“真真的这话越发说上我的气来了。那晴雯是个什么东西，就费这样心思，比出这些正经人来。还有一说，他纵好，也灭不过我的次序去。便是这海棠，也该先来比我，也还轮不到她。想是我要死了。”
以前各种“花解语”、“贤袭人”的伪装全都撕掉了，只剩下赤裸裸的嫉恨与扭曲。“晴雯是个什么东西”，这句话憋在她的心里很久了吧？自始至终，袭人唯一的目标就是取晴雯而代之，晴雯是贾母亲定的贾宝玉的准姨娘，而袭人才是那个狼子野心、攀附上位的小人。
“他纵好，也灭不过我的次序去。便是这海棠，也该先来比我，也还轮不到她”，那么这海棠究竟比的是谁，答案很清楚，《芙蓉女儿诔》写得明明白白——“艳质将亡，槛外海棠预萎”。
究竟是谁要灭过谁的次序？究竟谁是“鸠鸩”“薋葹”，谁是“鹰鸷”“茝兰”？“诼谣謑诟”是如何“出自屏帏”，“荆棘蓬榛”又是如何“蔓延户牖”？这不是白纸黑字明明白白吗，那些夸袭人的人我无法理解。
宝玉听说，忙捂她的嘴，劝道：“这是何苦！一个未清，你又这样起来。罢了，再别提这事，别弄得去了三个，又饶上一个。”袭人听说，心下暗喜道：“若不如此，你也不能了局。”
邪恶的嘴脸刚刚一露出来又被作者笔锋一带圆了回来，但袭人的“心下暗喜”着实心机得可怕，许多读者读到这里都迷惑了，一向贤惠老实的袭人怎么这样了？作者写崩了吧？伪作吧？
是不是伪作我不知道，但清楚的是袭人的狐狸尾巴露了出来，这次是直接的，之前都是遮遮掩掩的，如果仔细阅读文本能发现很多迹象，此处不一一说明。
另一个需要注意的地方是“莲瓣无声”，“莲瓣”是“三寸金莲”，也就是裹脚，这里请用历史的眼光看待，虽然裹脚是恶习，但在古人看来裹脚是贵族女子的象征，是高贵的象征。
之前的文本中提到过晴雯的“红睡鞋”，是裹脚需要穿的，但在程高本中被删掉了，也许是程高等人不能理解一个丫鬟怎么可能裹脚。
但在《芙蓉女儿诔》中清清楚楚地写了，她就是个不同寻常的裹脚的丫鬟，至于她究竟为什么能享此殊荣，她又为什么配得感这样高觉得自己就应该享此殊荣，没有人给出答案，这是《红楼梦》彻底隐没在黑暗中的部分，我也不敢妄加评说。
