修佛的启示—修心

      世界,“世”代表时间。过去世、未来世、现在世,时间迁流不息,是我们的心在动。

    我们感受的“时间”,是由于我们的心不停地在动,刹那生灭,就有了世界的感觉。

物质世界在动,山河大地在动,一切都在动,包括我们的心。

山河大地,属于第八识的相,实际上也是心动的一部分。

意识心在动,决定了人类的时间感:过去、未来、现在。

世界,“界”指的是方位、三界。三界,指欲界、色界、无色界。

“界”不光是方位,是众生生活的一个范围。

“界”,是我们的心决定的,我们的心可以感受到的不同范围、就是你的界。

不同的众生,生活在不同的时空里面。

鬼道的众生,因为心动和我们不一样,所以时间感跟我们不一样。

眼根感受到的范围,能够看到的叫你的世界,就是你的空间。你能感受到的,通过眼睛、耳朵、眼根、耳根、眼识、耳识、鼻识,能够感受到的空间。

众生越苦,烦恼越多,心动得就越快,时间就过得很慢,因为苦。

佛可以把十法界,当下转化成一真法界,佛就是在一真法界当中,佛在这个界里面。

修行,就是慢慢地把心清净下来,去除烦恼,去除执着,心就会动得越来越慢。

每次造业的时候,就是在给我们的心加速,让心动的速度越来越快,越快惯性就越大,惯性越大就停不下来,业力就越来越强大,停不下来了。

修行,就是要让心慢慢地减速,不执着就是不加速。执着就是加速,执着就是给力,给力就要加速了。心一执着,行苦就产生了,行就是动,惯性就产生了。

我们有什么样的业,就能看到什么样的世界。不同的众生就在不同的世界里生存。

鬼神道的众生跟我们人类关系很密切,对我们人类的生存会起到很大的作用,所以我们修行要祈请护法,护法也是神,外道也有神,保护他们的。

有灵性的生命,都有自由意志。有自由意志,我们才可以修炼。

我们拼命地造业,拼命地执着,我们的自由度越来越小。通过修行,把执着去掉,我执去掉,自由度就越来越大,最后成佛了就大自在,大自由。

心为什么不自在?因为我们颠倒执着、造业,执着错误的外境、颠倒梦想,那么自由度越来越小。我们的佛性不可能泯灭,只要有佛性,就有自由意志。

一切众生皆有佛性、灵性,灵性就是指我们的自由意识,但是因为无明导致我们的灵性颠倒执着,所以说就有轮回了。轮回都是自己创造出来的假象。

一切外境都是自己创造的。每个众生都生活在自己的世界,自己的时空里面。一切外界包括物质(山河大地、日月星辰)还有看不见的物质,像电磁波,看不见摸不着,但是它确实存在。

心在动的时候,也会伴随色法在动,心动就会产生缘起,世界就慢慢形成。

世界的成住坏空,是由众生的共业产生的,众生心不断地动,就会产生生住坏空,世界成住坏空。

世界遵循因果律,缘起律,一切现象都是由众多条件共同成立的。各种缘,因缘和合,诸法因缘生,诸法因缘灭。

心产生了法,然后慢慢各种不同的缘,显现出不同的现象,叫做“各种因缘”,再和合产生这个世界形成,然后慢慢地坏灭,最后就空了。空劫的时候,世界慢慢就化空了。

眼睛所谓看到的外面的一切境界,其实都是我们眼识的一部分。外面没有境界,外面只有光波。光进入眼根以后,在我们心上产生作用,我们的心变现出来的境界。

眼识本身就是唯心的,由心变现的。意识是在眼识的基础上产生的,意识分辨,了别眼识的相分,产生思想,产生哲学,产生各种感情、执着、颠倒。

世界的起源,就是我们的真心因无明而妄动,慢慢演化出了无色界,动得更快了就变成了色界,再动得更快了就产生了欲界。欲界的众生开始有了粗重的身体,它是慢慢地产生的。世界是这样逐渐地衍变的,众生共同造的,各造各的业,各显各的世界,所有的众生都生活在自己的世界里。

你不可能看到光,因为光是帮助我们产生视觉的,所以光是不可能看得到的。

色即是空,“色”就是滞碍的意思。最小的物质是电子,它还可以有滞碍。但是电子变成光子的时候没有滞碍,就好像空了一样。电磁波在空中摸不着,但是它有作用。

缘起性空,“缘起”讲因果,因缘和合;“性空”讲它的本质是幻化的、是空的;“空”是指自性空,一切缘起法,自性空。缘起本身就是性空的意思,因为是缘起,就是没有一个有自性的西。“缘”字,本身就是没有自性的意思,就是没有一个东西是实实在在地存在。如果有实实在在存在的东西,就不叫缘。“缘”字,绞丝旁,绞在一块,互相地和合在一起,所以叫缘。

没有任何有自性的东西,组合起来叫缘起。

宇宙当中的一切万法,都是缘起性空的,自性空,不管它多么微小的事物,最后还是可以化光,化成电磁波。

不同的众生生活在不同的世界里,因为他的心不一样,心动的速度不一样,业不一样,动的方式不一样。

凡夫的心执着的东西不一样,产生的幻觉不一样,视觉不一样,不同的众生眼识变出来不同的境界。

业不一样,烦恼不一样,就会变出不同的境界,产生不同的视觉反应。

饿鬼看到的水像浓血,一滴水有几千万的细菌在里面,细菌在水里生老病死。

如果你很慈悲,动物就会亲近你,不怕你。你要是杀业重,动物看见你就怕。杀业重的人,动物能感受到你的杀气。

狗一般不会误解人,但是人经常会误解人,人有时候还不如狗。

不同的众生生活在不同的世界里,都是自己的心变的。你自己觉得好就是好,你觉得悅意,他觉得不悅意。

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